寄题王才臣南山隐居六首·腴亭

膏雨炯晨沐,和风照春睡。
谁与验其机,蔡轩一腴字。
魏了翁

  魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节。
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉,去路香尘莫扫,扫即郎去归迟。
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。

杏为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未乾,去年身殁今移主。

高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。

开府之堂将军宅,造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。

更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,付子传孙令保守。

莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。

君不见魏家宅,属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,安用高墙围大屋。

廷前封巨梃,驿后覆寒芦,立而射之伤其颅。

颅伤淋漓血被面,非君好杀臣好谏。臣法法屡变,万死臣亦无馀憾,但愿臣言后不验。

炮云飞焰卷金阊,吹散吾宗各一乡。何幸授餐逢杜济,转思收骨属韩湘。

谈深家国惟挥泪,愁满乾坤漫举觞。终望桑榆收晚景,青春作伴放归航。

忆昨同舍时,爱子志尚坚。研穷非口耳,点勘分乌焉。

读声锵金石,笔思涌漪涟。合并几寒暑,分散如云烟。

家虽才咫尺,见且无夤缘。甥馆闻徙居,我屋欣接椽。

乃以随吏鞅,而叹抱遗编。嗟哉燕鸿隔,漫尔夔蚿怜。

三年阅黄榜,万选遗青钱。祇擅文场声,不上吏部铨。

儒冠未为误,洛诵方流传。夏果烦送似,唐律仍灿然。

为墨贻古作,如珠出深渊。书生均老丑,嗜好相后先。

亦有大禹圭,未许蒲氏贤。何惜遗久交,相得真忘年。

久知铁为研,更以心自鞭。矧古传毛颖,端合遗陈玄。

落笔看馀万,斗酒须十千。虽无兰亭茧,愿助韦郎笺。

古今一俛仰,人墨相磨研。有无要相通,唱和聊成篇。

我今辟三径,门开西一偏。已过中秋月,皆为晚凉天。

何妨对花下,取笑同樽前。第惭葵卫足,欲愈犹联拳。

士业读书读律耻,亦不屑至其有以。
男儿夺身自力耳,有足成功奚择地。
诵德科条似流水,笔端端可判生死。
用之自责勿轻视,赠君饱霜毫锥子,
万毫齐力锋颖锐。庭阴未侧可万字,
十问俱通策勋易。即次风雷星斗位,
还取儒科济世美。更赠一言君我记,
终身行之恕而已。

小驻东瀛又十春,更从北斗望星辰。分班枢部文兼武,画诺仪曹夜复晨。

拳曲非才难报国,初衣欲遂为娱亲。南陔日月从今永,馐膳筵开酒再巡。

经书不是语虚无,荆棘丛中有坦涂。
不遇至人真口诀,误人错下死工夫。

抠衣稳坐栖云石,洗耳闲听漱竹泉。夜半有时长见月,人间无梦去朝天。

惊飙卷孤篷,凄怆游子颜。夜深荒山道,星斗方阑干。

男儿事行役,岂复畏险艰。野宿近熊馆,四顾无人烟。

时闻潜狙行,飒飒林莽间。茅茨一樽酒,敌此衣裳单。

疲苶不遑息,朝曦上檐端。游鱼思故渊,飞鸟思故山。

风波一失所,惆怅何时还。念我同袍人,塌然摧肺肝。

留样阁外记前回,龟伴高斋今再来。
试问剑州余父老,棠阴勿剪又栽培。
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。

唾碧衫娇腻泪痕。衍波笺赠咏花人。心头滋味剩酸辛。

闷倚玉栏思甚事,祗因春去易销魂。夕阳红上画罗裙。

楼阁翠微间,钟声白云里。
寻僧秋日迟,落叶行数里。

船头书十乘,船尾酒百壶。酒尽书在眼,落月如壶珠。

忽悟八阵法,纵横如河图。惜哉经世士,未有窥唐虞。

季子相六国,所见惟阴符。

吹断金猊一缕烟,凄风忽到鬓毛边。
出门叹有千歧路,负郭惭无二顷田。
浅水干芦秋雨雁,荒村病柳夕阳蝉。
空窗独掩黄昏后,半壁寒灯对榻燃。

墀边柳影竹边风,夹竹桃开一树红。小院无人惊午枕,觉来身在落花中。

江山无古今,阐发自我辈。
心期得地胜,有目皆一快。
负郭西缭川,众流翕以汇。
水光开三面,结屋此其最。
嚣尘劃清漪,景象极爽垲。
泓澄湛寒碧,潭影尤可爱。
岩前列烟树,翠色聊不解。
盘坳石下瞰,林立错奇怪。
雄观喜新获,旷境了无碍。
人谋孰使然,天作若有诗。
学宫尔多士,游息于此在。
岂但濯尔缨,亦可湔匀佩。
翛然鱼在藻,行矣鲲化海。
维兹渊靓名,妙处默领会。
中庸至矣夫,智者乐在内。
水德本无虚,人心亦清洒。
即物以察已,致之不在大。
清源堪疏沦,世虑涤昏昧。
曾子浴乎沂,不出一唯外。
淡乎卖傅心,或可分一派。
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