留题古松

景致逼神仙,心幽道亦玄。
僧閒来出世,松老不知年。
放马眠岂草,移杯酌涧泉。
浮名如脱得,终住此云边。
(943—999)杭州临安人,字就之。钱佐长子。从钱俶归宋,授白州刺史。好学,多聚书,喜吟咏,多与中朝卿大夫唱酬。善尺牍及书画琴棋,然贪猥纵肆,无名节可称,生子百数。历官秘书监、工部侍郎,典寿、泗、宿三州,率无善政。官终郢州团练使。有集。
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苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。
玉润金明。记曲屏小几,翦叶移根。经年汜人重见,瘦影娉婷。雨带风襟零乱,步云冷、人筦吹春。相逢旧京洛,素靥尘缁,仙掌霜凝。
国香流落恨,正冰铺翠薄,谁念遗簪。水天空远,应念矾弟梅兄。渺渺鱼波望极,五十弦、愁满湘云。凄凉耿无语,梦入东风,雪尽江清。
青山招不来,偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生,唤我溪边住。
山头明月来,本在天高处。夜夜入青溪,听读《离骚》去。

花梢豆蔻含春色。风狂雨骤相狼藉。懊恼锦屏空。胭脂满地红。

诸姨偷觑着。调笑多轻薄。一曲后庭花。前身张丽华。

官舍草初青,君应坐小亭。谩吟谁共续,高论我常听。

莫叹冯唐老,终期阮籍醒。由来丈夫志,唾手出青冥。

剪取春山入草堂,窗棂疏洁闭浓香。画来丘壑才相称,到咏襟情所独长。

五夜烟煤疑佛卧,六时螺鼓笑僧忙。下帏不踏空庭月,辜负瑶阶似截肪。

璎珞珠垂缕。看花冠、端容丽服,补陀岩主。只坐尘缘蹉一念,朱紫丛中得度。人世福、只人兼五。银鹿诸孙来定省,对金屏、绣幕辉云母。人顶礼,柳行路。所居地名柳行。朝朝口诵琅函句。觉从来、寿人福善,老夭无误。消得天恩封福国,锦诰鸾翔凤舞。听来岁、日边佳语。上殿肩舆帘蹙绣,遣佳儿、扶掖天应许。笑陈媪,三题柱。有陈只人者,

我愧不如严子陵,钓滩深处乱山青。云台当日多王业,天汉千年自客星。

遗迹可怜开翠壁,乘桴终去入沧溟。满江风雨愁兰枻,吾道无劳问洞庭。

既抛火院,尘事难拘检。物外乐逍遥,总疏远、征徭赋敛。粗衣淡饭,据分且随缘,青峰畔,白云中,独把清闲占。茅庐一厦,相称平生愿。里面但容身,也不在、浮华妆点。锁窗寂静,恣意任高眠,红日上,两三竿,犹自柴门掩。

江上寒梅已报春,幽兰还与斗清新。纤毫解把明珠赠,信有湘皋解佩人。

一色杏林三百树。茅屋无多,更在花深住。旋压小槽留客醉。举杯忽听黄鹂语。醉眼看花花亦舞。风卷残红,飞过邻墙去。恰似牧童遥指处。

苴茅动龚胜,屠昼恐王蠋。二君夭天年,千载叹莫赎。

今代史伯存,危行光往躅。繄昔开禧年,狂童叛吾蜀。

非招讵肯往,全身不受辱。平林萃群鸮,高飞独黄鹄。

屹如中流柱,烱若昆山玉。元气赖以存,馀风厉颓俗。

平生慕庞公,以安贻嗣续。岂为万钟加,居然一丘足。

晚山云自归,春风草还绿。代谢纷吾前,灵台独无欲。

一从身落南,先庐蜀江曲。中间乱离瘼,几人惠文触。

烂额皆论功,考槃终不告。临风一长谣,白驹在空谷。

修途转清溪,孤村带寒日。
潇潇竹间亭,意行成小立。
宾主莫谁何,悠然良自适。
俄有贵公子,胡驄摇宝勒。
下马相劳苦,呼酒道畴昔。
遂令麋鹿姿,颇为人物色。
佳实进霜坚,异酿引寒碧。
兴尽还独归,沙头寒月白。
百余年树未为古,三四点花何限春。
欲折一枝无处赠,世间少有识花人。
长年三老漫良图,何用西风十幅蒲。
四壁烟光长在眼,公知杖屨有江湖。

宵长体弱热难胜,帘捲窗前豁溽蒸。蕉影一堆风织乱,柝声三击露华凝。

偷油黠鼠时缘架,冒火飞虫欲扑灯。我自清醒人自睡,拓开眼界烛瞢腾。

龙舟晓发断桥西,别有轻舟两两随。
春色可人晴较稳,酒家争出柳梢旗。

扁舟荡桨出东城,最爱新流拍岸平。霁雨兰苕来翡翠,晚风杨柳送鹂庚。

盈盈溪水临沙浣,历历郊农备陇耕。谬倚林斋望山郭,忆君清话不胜情。

美人昔未见,彼此天一方。姿容莹冰玉,德音流辉光。

忽朝裁素书,青鸾远传将。苍黄拆题封,罗列云锦章。

相思意无极,约誓言何长。感慨复感慨,驾言命飞黄。

自从邂逅间,一笑倾衷肠。相期瑶台端,杂坐飞琼觞。

笙簧散好音,喤喤协宫商。光风于时至,物意同春阳。

胶漆既云固,欢乐奚可量。言念君子心,此情永难忘。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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