颂古十七首 其十

骑虎头,把虎尾,霹雳一声惊万里。坐观成败老将军,脑后一槌谁敢拟。

拟不拟,个个无裈长者子。

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
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望花外、小桥流水,门巷愔愔,玉箫声绝。鹤去台空,佩环何处弄明月。十年前事,愁千折、心情顿别。露粉风香谁为主,都成消歇。


凄咽。晓窗分袂处,同把带鸳亲结。江空岁晚,便忘了、尊前曾说。恨西风不庇寒蝉,便扫尽、一林残叶。谢杨柳多情,还有绿阴时节。

风卷江湖浪,举足是羊肠。峡山知在何处,榛莽更凄凉。不为渊明五斗,直为班超万榛,雅志未能忘。耿耿富襟抱,行计有诗囊。
溯吴头,逾楚尾,界瞿塘。从它昵昵燕语,留不住征樯。芳草天涯弥望,着我飞凫来去,在在可徜徉。持此见刘表,抵掌与谈王。
得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。

名利场中难著脚,林泉路上早回头。不然半百残躯体,正被风波汩未休。

楼前处处长秋苔,俛仰璇杓又欲回。
残暑已随梁燕去,小春应为海棠来。
客愁天远诗无托,吏案山横睡有媒。
晴日满窗凫鹜散,巴童来按鸭炉灰。
红影湿幽窗,瘦尽春光。雨余花外却斜阳。谁见薄衫低髻子,抱膝思量。
莫道不凄凉,早近持觞。暗思何事断人肠。曾是向他春梦里,瞥遇回廊。

花林霁宵雨,柔碧光离离。美人驾行车,迤逦双轮迟。

轮迟无终极,亲爱从此辞。何以结绸缪,玉瓶金屈卮。

浮云暗长路,奄忽天一涯。穷谷多狼豺,水蛰虺与螭。

客子戒远道,行行欲安之。

吾道元如砥,人间谩畏途。
未容舟泝峡,且泛雪平湖。
子孝宁投杼,天回看脱弧。
不应从我懒,欲老豆麻区。

春风五马出江城,绣臆金腰刺史荣。壮士买牛销旧剑,蛮兵驱象迓前旌。

武侯祠下焚香过,判丈山头露冕行。暂去还来知不久,底须回首望宸京。

湖南遥望雪云开,汉使星轺帝里来。华馆暂能留客醉,夕阳休向别筵催。

夷门灯火逢元夜,楚国民风问草莱。何日回旌更春赏,杏花东郭共传杯。

勋名千古说汾阳,织女空中㖟记详。今日云軿映双好,柳星奎宿两辉光。

帷开见钗影,帘动闻钏声。徘徊定不出,常羞华烛明。

楼外青山刮眼明,轩窗当暑更风清。地分南北开天险,江泛东西几客程。

四者难并同盏斝,一之已甚厌戈兵。最怜夜夜秦淮月,相伴依然似友生。

我有古时镜,云炼三精魄。
双龙护其纽,玄雾纷四塞。
持照盘古帝,面目湛可识。
包藏久不事,天地稍苍黑。
昨中试拂拭,依旧存八极。
惟有世人心,寸膜不可得。
雪里孤根久屈蟠,岩前古貌太高寒。
老来想不为故广,免被人将粪土看。
蹋雪迢迢过水涯,翠禽见客却咨嗟。
此翁只识孤山路,不识玄都观里花。
夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。

和衷平贼檄交飞,宫保奇谋小保威。大树让功韬虎剑,泮林献捷盼鸾旂。

东山瓜苦天心转,南国棠甘地脉肥。况掌文衡衡赤崁,冰壶玉尺世间稀。

麟经绝学冠名儒,科甲巍峨压隽途。两作星郎归省户,五持玉节佩州符。

义仓睦族前贤少,犹子推恩举世无。忝窃亲邻违一奠,不堪老涕落寒须。

  有贵介公子,生王谢家,冰玉其身,委身糟丘,度越醉乡。一日,谓刘子曰:“曲蘖之盛,弃土相似,酿海为酒。他人视之,以为酒耳。吾门如市,吾心如水。独不见吾厅事之南,岂亦吾之胸次哉?矮屋数间,琴书罢陈。日出内其有余闲,散疲苶于一伸。摩挲手植之竹,枝叶蔚然其色青。此非管库之主人乎?其实超众人而独醒。”

  刘子曰:“公子不饮,何有于醉?醉犹不知,醒为何谓?若我者,盖尝从事于此矣。少而桑蓬,有志四方。东上会稽,南窥衡湘,西登岷峨之颠,北游烂漫乎荆襄。悠悠风尘,随举子以自鸣。上皇帝之书,客诸侯之门。发《鸿宝》之秘藏,瑰乎雄辞而伟文。得不逾于一言,放之如万马之骏奔。半生江湖,流落龃龉。追前修兮不逮,途益远而日暮。始寄于酒以自适,终能酕醄而涉其趣。操卮执瓢,拍浮酒船。痛饮而谈《离骚》,白眼仰卧而看天。虽然,此特其大凡尔。有时坠车,眼花落井。颠倒乎衣裳,弁峨侧而不整。每事尽废,违昏而莫省。人犹曰:‘是其酩酊者然也。’至于起舞捋须,不逊骂坐,芥视天下之士;以二豪为螟蛉与蜾赢,兆谤稔怒,或贾奇祸,矧又欲多酌我耶?今者不然,我非故吾。觉非其未远,扫习气于一除。厌饮杯酒,与瓶罂而日疏。清明宛在其躬,泰宇定而室虚。臂犹醯酸出鸡,莲生于泥;粪壤积而菌芝,疾驱于通道大都而去其蒺藜。当如是也,岂不甚奇矣哉!夫以易为乐者由于险,以常为乐者本于变,是故汩没于垦非者,始知真是;出人于善恶者,始认真善。今公子富贵出于襁褓,诗书起于门阀,颉颃六馆,世袭科甲,游戏官箴,严以自律。所谓不颣之珠、无瑕之璧,又何用判醒醉于二物?”

  公子闻而笑曰:“夫无伦者醉之语,有味者醒之说。先生舌虽澜翻而言有条理,胸次磊落而论不讹杂。子固以我为未知醒之境界,我亦以子为强为醉之分别。”

  于是取酒对酌,清夜深沉,拨活火兮再红,烛花灿兮荧荧。淡乎相对而忘言,不知其孰为醉而孰为醒。

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