秀色红翻坐,浓阴绿绕阶。觑花还拄杖,冲雨不怜鞋。
花表危楼远目穷,华轩不见见春浓。春山缭绕无重数,还在春山第几重。
六州之铁不铸错,铮铮蒋生人中豪。治铁凿孔作横吹,鸣之呜呜山月高。
粉黕野丹黮易此笛,从兹当废蕲州竹。小杜作诗问诡谲,凉吹汉部将安属。
觱?筝琶皆凡响,羌管修长此独缩。律中黄钟糅漭瀁,朅来为君歌一曲。
水龙吟罢海天青,湘灵一奏蘅芜绿。那无劳叨答山鬼,只合赏音索木客。
不然独洗耳尘清,一声吹裂山头石。
焚尾花繁,曼殊仙迹,丰台春色如许。红遮香径,碧绕阑干,当日娇柔堪拟。
想一代词人,千秋佳丽。消受最怜伊,吟肩试倚。翠巾新拭,绣窗闲语,悄鬟低、犹堪追忆。
天与艳才如此。姗姗月下徘徊,露冷苔黏,钗横佩坠。
任从他、满目风光,总被杜鹃催去。
吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦五疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用,穷而在下,如冰雪冱寒之穷冬也;及其以善及人,而有成物之心,其不为果哉者,则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。
