透彻祖师关，一句该今古。
春色无高下，园林花木红。
总持门大启，何处觅圆通。
休问迷逢达磨，须知垂手尘中。
踏翻厚地，刺破虚空。
人天榜样，佛祖家风。
敢与龙王斗富，自他兼济何穷。
翻身不露迹，直上妙高峰。
渠无面目，三界为家。
解把过头杖，逢春点异花。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
处士才高融未薦，骚人魂断玉方招。
自伤枥骥心千里，空羡冥鹏志九过。
酒罢征鞍迢递去，不堪回首木兰桡。
君归迢递淮西路，我客萧条秋浦城。
恻恻相看复恻恻，行行送别重行行。
途中猿鸟哀声断，马上云山远碧横。
富贵穷通俱未决，直倾樽酒沃离情。
学问比来多可喜，文章非特巧争新。
蕉中得鹿初疑梦，牖下窥龙稍眩真。
邂逅两贤时所服，坐令孤朽得相因。
可须测象疑蓬埽，便拟排云上谏书。
高城郁莽苍，永路多荆棘。日气夕冷阴，游氛浩无极。
城边古时丘，宿草蔓于域。树木何萧萧，狐狸鸣其侧。
访古思轩辕，嵚崟何由陟。伊昔奋龙战，明明庶邦式。
神驭飘鼎湖，乌号缅玄德。遗踪迈荒野，盛烈存兹国。
谁云戡乱功，不俟干戈力。风云变俄顷，明晦古难测。
薄暮穷林中，惄焉长太息。
碧玉身材，破瓜年纪，照人眼底真明。况司书捧砚，会理瑶筝。
不是随春憨态，圆午梦一味娇嗔。还应似、樱桃杨柳，蛮素风情。
凄清。恰才相值，这秋半团栾，明月如钲。岂吴刚仙窟，七宝珑玲。
自有嫦娥灵药，烦玉兔、捣彻琼英。浑无那，裴航市上，杆臼空寻。
琅邪之伯，其惟子骄。微言既彰，德音孔昭。已观雩舞，同听齐韶。
历千百祀，跂想高标。
追随六郡子，深入塞云来。关路春飞雪，沙场夜涨埃。
戏围千骑猎，笑挽六钧开。历历经游处，初心已矣哉。
凤历纪初元，龙飞御九天。贤王开大国，宗社镇长年。
东井回羲驭，南风入舜弦。阶蓂晴散雨，宫树晓凝烟。
乐奏彤庭上，班齐紫殿前。鸣珂穿柳过，清漏隔花传。
律应蕤宾节，星当翼轸躔。菖蒲浮玉醴，葵萼照琼筵。
自愧龙钟老，叨陪雁序联。愿言安社稷，馀庆福绵绵。
我读射虎行，感概兴长叹。官羌射虎得虎难，山下远立常空还。
惜留猛虎著山里，射杀顾恐终身闲。有如边将图偷安，遵养时赋容其奸。
翻愁努力尽高鸟，良弓挂壁无由弯。君不见刘巨容高千里，留贼自资媒富贵，恐贼尽诛身不利。
坐令屈律裹头人，横暴九州狂螫噬。嗟嗟忠臣心不移，受刀摩颈甘如饴。
纷纷血刃勇不顾，一死未谢君王知。官军壮志吞蛮夷，匈奴不灭宁家为。
相公誓欲平淮西，慨言贼在归无期。霍公裴公今已矣，我吟射虎徒歔欷。
凭探箬笼出先春，敲臼仍呼隔竹人。火拟丹烧分进退，泉将符调别新陈。
对花任杀风前景，当药能醒醉后神。客至莫愁疲捧盌，生平清味最相亲。
