颂古三十二首

天高云静月弯弯，雨过秋空眼界宽。
百亿文殊真妙体，分明只在一毫端。

上路各乘轩，高明尽鸣玉。宁知涧下人，自爱轻波渌。

只合空山着此身，野猿骨相鹤精神。
何关亲戚傥来物，自笑痴顽向上人。
手可持杯宁是病，瓶犹储粟未为贫。
公卿满壁非无画，不画公卿画钓缗。

堂堂大节在朝廷，名重当时太华轻。
乾道君臣千载遇，先生议论九重惊。
人歌黄霸思遗爱，我颂朱云有直声。
一瓣清香拜图像，英风凛凛尚如生。

客愁无定迹，几处冒风埃。
逢得家乡便，凭将信息囘。
海烟蛮树湿，秋雨瘴花开。
旧日越王国，吾今身再来。

仰诉天公雨太多，才方欲住又滂沱。九关虎豹还知否，烂尽田中白死禾。

青骢挽断绿杨丝，寒食西湖祭酒时。
第六桥头香十里，桃花风起叠琉璃。

春开轩地引红椒，锦树西江望不遥。当户疏帘看结实，背冈茅屋忆行条。

绛蕊层层吐翠罗，水妃冠重晓峨峨。应嫌菖本开花少，却斗榴房著子多。

含露自知芳意在，偃风无奈落英何。更怜玉骨藏深怨，暗结千丝在绿波。

醉来不觉和衣卧，小楼未灭看书火。梦回四壁走风涛，空床听雨三更坐。

忽忆少时吟兴狂，君与董侯同过我。席门蓬径话终朝，宝马高车停道左。

董侯欲去君且留，予时更鼓潇湘舵。落落风尘老渐来，萧萧白发生无那。

君才自足奋桑榆，致身不肯游青琐。屈伸潜跃各有时，南北东西何不可。

董侯屡寄山阴书，君来日剥离支果。从前屈指几烟云，吾辈幸存非坎坷。

君不见五羊城下阴雨中，刘苑荒芜赵台堕。

江水望不极，杨花江面飞。
春风自无定，远客又言归。
景胜诗逾老，心冥语亦稀。
从来林下意，为谢北山薇。

素怀压嚣尘，况值烦暑逼。缅彼青莲宫，岧峣倚空碧。

乘兴携素琴，绿云散轻策。山深岩径纡，境净松萝密。

老衲忽相迎，坐我三生石。啜茗谈苦空，了然群虑息。

昙花飘天香，岩翠落巾舄。回首盻尘区，营营果何益。

碧海珠光日夜浮，百年天地此奇游。花宫远映三山树，水国寒凝四序秋。

雨过欲明云外岫，蜃来忽结海中楼。为耽佳胜依仙侣，向晚还淹岛上舟。

明朝崇大道，寰海免波扬。既合千年圣，能安百谷王。
天心随泽广，水德共灵长。不挠鱼弥乐，无澜苇可航。
化流沾率土，恩浸及殊方。岂只朝宗国，惟闻有越裳。

几扣吟窗多不遇，识君虽久会君稀。
近闻行李担书去，添得明珠伴剑归。
开瓮酒香春绕屋，倚栏人醉月侵衣。
野夫别有观心法，不在深山独掩扉。

夜雨酣如梦，愔愔到五更。晓来登水阁，凉意满秋城。

茶叶同人瘦，苇花生远情。痴云飞不动，角角学山行。

不得留公却送公，烹鲜小试半年中。谁怜遮道攀辕泣，为达斯民借寇衷。

漫云牛后逊鸡声，粪出呼柴亦令名。跨灶人惊烟缕缕，登山谁听斧丁丁。

输他榾柮原无累，剩得扊扅更有情。虽不用燔郊上帝，力能调鼎著和羹。

海南岭北建双城，重镇威严驻满兵。据要更新开郡县，保安依旧置屯营。

天山雪冷催莲放，水府龙潜禁炮鸣。西域版图收万里，笑他汉碣纪功成。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

回首高城生积阴，大通桥畔独幽寻。黄花醉后人何处，白雁声中霜满林。

倚枕梦回津月晓，扣舷秋入蓟门深。樽前自奏歍钦曲，并世谁知牙旷心。