释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
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我亦卜居者，岁晚望三闾。昂昂千里，泛泛不作水中凫。好在书携一束，莫问家徒四壁，往日置锥无。借车载家具，家具少於车。
舞乌有，歌亡是，饮子虚。二三子者爱我，此外故人疏。幽事欲论谁共，白鹤飞来似可，忽去复何如。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
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吾儿学种松，不取长大干；植之以盆缶，列之于几案。
手拟才如指，尺量尚歉半；只此眇小姿，堪作希奇玩。
枝低不畏风，本固不忧旱；触目翠且苍，会心幽而粲。
昨见移松者，百夫挥雨汗；高株培厚土，朝夕勤溉灌。
惟恐根柢枯，况望凌霄汉；用意殊勿忙，安在游泮奂。
儿趣较为优，老夫自赞叹。
别君几何时，人事浩千万。身如张射侯，忧愁剧强箭。
崎岖走穷县，艰苦君未见。未知菽水丰，已感霜露变。
羁孤寄穷海，亲友谁吊唁。析图补冬裘，乞米煮朝饭。
无聊犹自思，援溺固谁愿。人生不终否，此语非我分。
英雄伏泥涂，暂晦久必现。如予百不能，理自合贫贱。
岂当议隐显，而有不遇叹。但思窜山林，远脱人世患。
有田足耕耘，有水足罩汕。萧然便终老，到死百不问。
平生泥佛祖，久已师壁观。况将无生禅，下视有为幻。
吾子出群材，千牛有馀刃。行当脱尘埃，鸣佩侍清燕。
高卑各有得，愿勿讥尺鴳。不有行道人，谁当佐尧舜。
时哉勿自滞，功业在力劝。握手不可期，此计吾行辨。
望夫山头日欲颓，望夫山下江声哀。山头日日风雨恶，江上不见行人回。
空山亭亭几朝暮，独记行人去时路。知君渡河长不归，恨不当年逐君去。
此身化石千仞矶，石犹可转心不移。长江水涸黄埃飞，行人应有归来时。
灵龟有枯甲，神龙有腐鳞。人无千岁寿，存质空相因。
朝露尚移景，促哉水上尘。丘冢如履綦，不识故与新。
高树来悲风，松柏垂威神。旷野何萧条，顾望无生人。
但见狐狸迹，虎豹自成群。孤雏攀树鸣，离鸟何缤纷。
愁子多哀心，塞耳不忍闻。长啸泪雨下，太息气成云。
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