琪花玉树三山地，几度黄尘换清水？孤负阳春岁岁来，梧桐未老心半死。
杖头恰有沽春钱，旗亭青帘扬暮烟。小玉调琴侑玉卮，歌声怨抑知恨谁？
云屏六曲花间护，鸾凤画楼皆有主。可怜汉殿号无双，身殉琵琶葬胡土。
檐钓斜挂银蟾蜍，毵毵柳发暗风梳。请君更尽杯中绿，莫待丁东漏壶促。
三元大药意心身，着意心身便系尘。调息要调真息息，炼神须炼不神神。
顿忘物我三花调，猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍，随时随处阐全真。
柳下坐怀事，道学喜传说。人以穷来归，因之试淄涅。
是乃桑中为，谁云柳下屑。然则复何奇，不恭其一辙。
子卿偕胡妇，千秋辨污蔑。十九年泽中，人情宁消灭。
古今至节人，一皆情所结。情至风值萍，曾何伤汉节。
胡妇若累卿，胡羊亦卿孽。汉旄落寒沙，胡霜焉可啮。
然则复何妨，柳下谁优劣。
解榻剧情话，殚襟开朋尊。村篘及新熟，味酽寒不棱。
霜气压疏屋，菊影凉初镫。诗论抉纤谬，至诣穷元根。
吾道外荣落，所契在苔岑。清风泠然来，竹外鸣茶笙。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
