一凭栏望意无穷,民屋连云叠嶂中。微术可令民不疚,有惭兹阁号观风。
王母西来青鸟迎。瑶池翠水浅还清。何如萱草庭前茂,又见猗兰砌下生。
罗甸国,锦官城。望云就日两关情。锦江化作长春酒,笑对东风北斗倾。
金銮殿下拜天恩,二月辞天出禁垣。归到比当春正暖,东风慈竹子孙繁。
泉扃何有兮厚土绵绵,上跱松柏兮下奠泗渊。公宵处兮昼尔瞑,洞神理兮暧千年。
男儿努力,第一是须念寸阴尺璧!株守生涯,穴居天地,终古昂头何日?
世上伊凉换谱,万事拘墟不得。最堪惜,惜磨牛步步,不离陈迹。
眉白,吾小陆濯足沧浪,明日蓬山客。老凤将雏,小龙抱宝,万里乘风快极。
桃李移根上苑,容易成阴结实。目先拭,看双珠还浦,光能照国。
烟笼嘉峪碧岧峣,影拂昆仑万里遥。暖气常浮春不老,寒光欲散雪初消。
雨收远岫和云湿,风度疏林带雾飘。最是晚来闲望处,夕阳山外锁山腰。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。
