山居诗

景虚情澹两何依,抱一冥真绝万机。
松韵馀风凉竹户,柏摇残露湿禅衣。
岩灯雾逼寒光小,石像尘昏古画微。
得趣了然无所虑,任缘终日送斜晖。
释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。
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武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
犹思风尘起,无种取侯王。

  臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。

  昔玉人献宝,楚王诛之;李斯竭忠,胡亥极刑。是以箕子阳狂,接舆避世,恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之听,毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心,子胥鸱夷,臣始不信,乃今知之。愿大王孰察,少加怜焉。

  语曰:“有白头如新,倾盖如故。”何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕,借荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏,临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也,所以去二国、死两君者,行合于志,慕义无穷也。是以苏秦不信于天下,为燕尾生;白圭战亡六城,为魏取中山。何则?诚有以相知也。苏秦相燕,人恶之燕王,燕王按剑而怒,食以駃騠;白圭显于中山,人恶之于魏文侯,文侯赐以夜光之璧。何则?两主二臣,剖心析肝相信,岂移于浮辞哉!

  故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子,宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国,齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗,牵于世,系奇偏之浮辞哉?公听并观,垂明当世。故意合则胡越为兄弟,由余,子臧是矣;不合则骨肉为仇敌,朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明,后宋、鲁之听,则五伯不足侔,而三王易为也。

  是以圣王觉寤,捐子之之心,而不说田常之贤,封比干之后,修孕妇之墓,故功业覆于天下。何则?欲善亡厌也。夫晋文亲其雠,强伯诸侯;齐桓用其仇,而一匡天下。何则?慈仁殷勤,诚加于心,不可以虚辞借也。

  至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏,立强天下,卒车裂之。越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意,披心腹,见情素,堕肝胆,施德厚,终与之穷达,无爱于士,则桀之犬可使呔尧,跖之客可使刺由,何况因万乘之权,假圣王之资乎!然则荆轲湛七族,要离燔妻子(),岂足为大王道哉!

  臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,以左右先为之容也。故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫羸,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,而素无根柢之容,虽竭精神,欲开忠于当世之君,则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。

  是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上,而不牵乎卑辞之语,不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荆轲,而匕首窃发;周文王猎泾渭,载吕尚归,以王天下。秦信左右而亡,周用乌集而王。何则?以其能越挛拘之语,驰域外之议,独观乎昭旷之道也。

  今人主沈谄谀之辞,牵帷廧之制,使不羁之士与牛骥同皁,此鲍焦所以愤于世也。

  臣闻盛饰入朝者不以私污义,底厉名号者不以利伤行。故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。今欲使天下寥廓之士笼于威重之权,胁于位势之贵,回面污行,以事谄谀之人,而求亲近于左右,则士有伏死堀穴岩薮之中耳,安有尽忠信而趋阙下者哉!

使节番禺重,中朝社稷臣。
喜沉刁斗夜,远布玉墀春。
古寺看红叶,蕃街试幻人。
馀欢曾尽否,应记绕梁尘。

逝者难自救,岂愿爱者俱。生者甘自绝,告绝留此书。

此书谁能读?读之血模糊。那堪示兄姊,况彼无母雏。

自谓命穷薄,舍生宁从夫。未死忧见救,将死忧不殊。

引药更进食,力争在须臾。毒酖反为美,天亲反为疏。

处置何周密,多方出不虞。一瞑幸已达,智计人谁如?

嗟嗟彼女士,所守同腐儒。知尔方厌世,举世非吾徒。

大义世所弃,至情世所迂。尔云酷爱名,殉名安足娱。

尔兄善述哀,真实语不诬。嗟尔手足情,悽悽一世无。

作州岂无人,孰别泾与渭。
仰止云溪老,静处酌古味。
庭户令无哗,昼閒棠蔽芾。
吴侬了不知,但说物吐气。

张翚有名成化间,大涂小抹成山水。树石燥硬笔意古,往往人间落片纸。

此幅粗浅色更枯,或谓非翚出其子。张侯识鉴天下精,物物如金见沙底。

尔家图画千万轴,素壁高堂安用此。宁知上智不滞物,牝牡不贵贵者骨。

尺山即如对玄圃,草屋临崖气出没。崖根林堂颇清迥,远云澹沲开秋岭。

霜萝细纡岩槛暝,昏猿接挂花溪静。自从去年抛弃官,梦想山游驾江舸。

见此拂衣便欲往,攀缘转玩情无那。崖亭更著一人坐,斗绝看书树婀娜。

张侯豪旷人共知,敏捷言谈皆胜我。盐车郁没骐骥弃,蹇拙逢时每相左。

昆崙洞庭不我隔,异时倘结烟霞果。

短篱茅舍是谁家,楼隐松篁石径斜。记得系船溪上日,暮山重叠锁烟霞。

琼花飘砌。点额新妆媚。微雨间,轻风起。同云迷雁杳,绣阁添香沸。

囊罄也,惟馀薄酿还堪醉。

幸识贫滋味。衙舍清如水。冰欲泮,寒应已。心随残梦远,意搅繁英碎。

春又也,人归不似春归易。

差喜民忧释,归帆选日扬。潮流八卦水,风待七更洋。

大海波仍白,平畴色改黄。凭栏一回首,春意渐青苍。

万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。
漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
少时学周孔。
弱冠穷六经。
孝义连方册。
仁恕满丹青。
践言贵去伐。
为善存好生。
中复观道满。
有名与无名。
妙术镂金版。
真言隐上清。
密行贵阴德。
显证表长龄。
晚年开释卷。
犹日映众星。
苦集始觉知。
因果乃方明。
示教惟平等。
至理归无生。
分别根难一。
执着性易惊。
穷源无二圣。
测善非三共同愿望。
大椿径亿尺。
小草裁云萌。
大云降大雨。
随分各受荣。
心想起异解。
报应有殊形。
差别岂作意。
深浅固物情。

在昔归运,阻乱弘多。
夷山制宇,荡海为家。
风云改族,日月增华。
钦圣兹远,怀道兹冲。
践言动俗,果行移风。
进往一篑,启或三蒙。
冰实因水,金亦在镕。
惟神知化,在物立言。
乐正雅颂,咸被后昆。
告奠明祀,观道圣门。
日月不息,师表常尊。

谁能餐玉驻颜光,两鬓都消镜里霜。岂有雄文驱海鳄,恨无长矢射天狼。

十年南国风尘满,千古东陵草蔓荒。兴发会应寻范蠡,扁舟散发弄沧浪。

肃肃素秋节。湛湛浓露凝。
太阳夙夜降。少阴忽已升。

坐看遗墨黯伤神,我亦衡湘泽畔人。一代才魂秦塞月,当年俊藻帝京尘。

穷愁旷世无侪偶,歌哭千秋有比邻。欢息文章憎命语,君苗笔砚感陈陈。

梵放忽然寂,前山闻暝钟。声催斜景入,路隔翠微重。

老树警眠鹤,空波迎古龙。予心澹无虑,真欲契禅宗。

有客过门湖海士,隔篱呼酒咄嗟间。
西秦北赵各称高,池上张筵列我曹。
何事君王亲击缶,相如有剑可吹毛。
霜林凋晚,危楼迥,登临无限秋思。望中闲想,洞庭波面,乱红初坠。更萧索、风吹渭水。长安飞舞千门里。变景摧芳榭,唯有兰衰暮业,菊残馀蕊。
回念花满华堂,美人一去,镇掩香闺经岁。又观珠露,碎点苍苔,败梧飘砌。谩赢得、相思泪眼,东君早作归来计。便莫惜丹青手,重与芳菲,万红千翠。
帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画輈.
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
金闺未息火,玉树钟天爱。月路饰还装,星津动归佩。
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。
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