麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
青山背夕阳,兹景公所爱。虚堂日落时,迁坐一解带。
岚分疑有处,鸟度知无碍。须臾暮色来,默默无与会。
一轩容膝安,半世行脚债。庞家老居士,举似无生话。
白绩当年忆胜游,芳尊早暮共登楼。秋风故国张公子,明月双溪沈隐侯。
花气尚怜吟处醉,江声不断别时愁。吴淞水暖鳜鱼美,何日重来泊钓舟。
騄駬何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四蹄不凿金砧裂,双眼慵开玉箸斜。
堕月兔毛乾觳?,失云龙骨瘦牙槎。平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
