释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。
有约西湖去，移棹晓折芙蓉。算才是，称心红。染不尽薰风。千桃过眼春如梦，还认锦叠云重。弄晚色，旧香中。旋撑入深丛。
从容。情犹赋、冰车健笔，人未老、南屏翠峰。转河影、浮槎信早，素妃叫、海月归来，太液池东。红衣卸了，结子成莲，天劲秋浓。
从容。情犹赋、冰车健笔，人未老、南屏翠峰。转河影、浮槎信早，素妃叫、海月归来，太液池东。红衣卸了，结子成莲，天劲秋浓。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。
颜渊当首出乐物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。
若余之於山泽，鱼在深藻。
鹿得丰草，伊其野性则然。
盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。
既不能诗成无色之画，画出无声之诗。
又白首而不闻道，则奚取於似摩诘为。
若乃登山临水，喜见清扬，岂以优孟为孙叔敖，虎贲似蔡中郎者耶。
颜渊当首出乐物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。
若余之於山泽，鱼在深藻。
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盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。
既不能诗成无色之画，画出无声之诗。
又白首而不闻道，则奚取於似摩诘为。
若乃登山临水，喜见清扬，岂以优孟为孙叔敖，虎贲似蔡中郎者耶。
人心无百窍，世事苦纷凿。自顾七尺躯，清瘦已为鹤。
咄嗟眼中人，谁能免沟壑？耳目不自娱，春阳亦荒漠。
天倪鬯内和，元气为之橐。外如枯木禅，面有冰雪削。
独歌眄野坰，空声激烟箨。蛰日在九渊，大地感黄落。
壶浆不涤愁，沈湎亦何乐？万里荒云横，炯然见一鹗。
梅候苦歊蒸，幸得五日霁。凉风驱湿魑，奏功未全济。
眷言高山颠，有堂敞西翠。松篁作籁竽，萧飒爽神智。
乃偕二三子，挂絺于其地。买酒穿市中，炮鳖腥道器。
止取醉饱为，安能谨趋避。袒跣择树依，叫号枕砖睡。
郡邑迫东厢，狂来忘逻逮。冉冉日将倾，理邸方即迈。
雷雨自西来，初尚杂晴蜺。一言未及终，振瓦落檐外。
冲风捎健鹘，寸进得丈退。高景殊卑观，窜鸟在眉际。
本言逃炎苛，翻令咏奇致。百事兼熊鱼，往往非著意。
莫涎他人田，莫觊他人屋。涎田为种获，觊屋图栖宿。
人生如寄耳，修短安可卜；一物将不去，底事空劳碌？
况夺人所宝，内外咸怨讟。或云田屋在，堪作儿孙福；
岂知机心萌，已中鬼神镞。纵使营置多，终当破败速。
但看已前人，后车勿再覆！
尺五城南老圃家，牡丹如斗眩朝霞。君王宴坐奎章阁，中使人间不买花。
扬州曾赏琼花宴，吴下新传翡翠屏。湘水月明环佩冷，巫山云湿髻鬟青。
蹙金孔雀非为明，隔屋琵琶正好听。青鸟无情易飞去，雕笼深锁重丁宁。
旭日耀层汉，轻风吹碧漪。行程渺何许，征马焉可羁。
常时送归客，中怀亦凄其。况此骨肉亲，胡宁不伤悲。
强持一樽酒，为汝陈祝规。去去登泮学，冠裳肃威仪。
展席坐清昼，横经讲轩羲。慎勿嗜梁肉，饮水足忘饥。
勖哉继前哲，庶以慰我思。
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