诸家忆所历，一饭迹便扫。苏侯得数过，欢喜每倾倒。
也复可怜人，呼儿具梨枣。浊醪必在眼，尽醉摅怀抱。
红稠屋角花，碧委墙隅草。亲宾纵谈谑，喧闹畏衰老。
况蒙霈泽垂，粮粒或自保。妻孥隔军垒，拨弃不拟道。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣著书，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。
西出居庸大漠开，胡尘遥暗白登台。愁看塞上萧条色，落日秋风万里来。
春阴日夜傍高楼。好风光、翠歇红收。惊梦回、凤烛恹恹地，惆怅事、唤作无由。
尊前又、彩云新怨，唱吴天尽头。镇閒阻、谢堂欢语，旧燕空留。
休休。江南恨地，问倾城、何事绸缪。一波去水，萍絮狼藉，未解西流。
算别来、千歌万舞，泪眼翻湿兰舟。重经过，江草江花，一路新愁。
露时张翠伞，月蕊明玉幰。
洗妆雨亦妍，暗麝风更远。
唐时真宰相，劲气凌谏苑。
危言工切劘，壁立万仞巘。
帝为酿此花，以赏砚画婉。
清芬濯千古，天河岂须挽。
不妨便醉死，闻香定魂返。
莲池婉婉中流砥，米廪行行要路程。
悟主谠言须启沃，康时伟业待恢宏。
却慙疎窳深知遇，别后音书等弟兄。
不关摇落亦销魂，几缕残烟是墨痕。剩有冷吟间醉处，暮鸦零乱夕阳村。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
