释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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宾至愁君昼寝惊，茶炉想已沸秋声。无烦座客矜牛炙，只倩厨娘点雉羹。
欢极有人能一石，狂来无饮不三更。何须鲭鲊方相授，明日重过觅解酲。
云根不堕地，牢落东山头。天风与海水，争激怒生疣。
断鳌足簸扬，支祈任沉浮。状若银河翻，回星漂斗牛。
又若乘杯渡，一粒乱中流。山水有常性，动静安足求。
呼龙与之语，掀髯嗔我尤。静极而动生，天地一浮沤。
大笑挥龙去，浮沙云未收。
草色微茫雪满河，燕南二月未春和。寻常保社催花雨，忽漫离筵折柳歌。
独往还山京国隔，相凭寄字里门过。羁留迅迈俱无定，不用临歧感涕多。
参禅学诗无两法，死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。风月四时输好怀。
知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到。
赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
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赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。
东街柳色拖烟雨，西巷桃华相映红。
左雇右盼看不足，一时分付与春风。
左雇右盼看不足，一时分付与春风。
扁舟共载倦游身，情话欣逢旧主人。折得寒花传驿使，沽来浊酒酹江神。
鹤虽善病声偏壮，虎到能痴性自真。酬唱顿忘行役困，天涯何处是红尘。
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