释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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将军死战血染衣，空山白骨鬼夜啼。洗兵政要及时雨，天祸未悔无云霓。
卧龙不起主张汉，猎犬待烹侥倖齐。就中儒冠身多误，如坐矮屋头常低。
敢将龙钟哀造物，但幸老大能扶犁。咄哉董生三寸舌，善谑不思为虐兮。
人间回首忧患始，去之不速将噬脐。
三国功名可立谈，赋成赤壁倍崭岩。
想君梦去神游处，慷慨风流真可参。
想君梦去神游处，慷慨风流真可参。
小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。
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回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。
壬戌秋，八月既望，予至杭，闻西湖之上，有宝石山甚胜，将以斯夕玩月其上。故人周学谕襄虞，携酒命舆，与予自山之阴而登，酌元学士黄晋卿读书之轩。俯瞰金湖一碧万顷，而吴山前据，类屏障然。其余若凤凰，南屏之山，万松、慈云之岭，又皆蜿蜒回拱，欲趋而先。其东则钱塘之江，瀰漫浩渺，极目无际。而西陵诸山，出没烟霏翠霭间，诚天下之绝境也。
夕阳既没，明月在轩。山姿水色，倏焉而变。其妙愈呈，予情愈豁。飞觞痛饮，巡阑忘寐。盖不知夜之几何，恍若置身广寒清虚之府，乐可言也！
夫兹山之游者众矣，大率于春而不于秋。脱或有之，又皆以昼而不以夜。如予辈之游，既值乎夜，复秋之中，天地朗然，纤埃不翳，幸可言耶!余性好月，丙辰中秋尝玩于扬子江之金山，每夸于人，以为平生奇观。今而复玩于此，殆造物者之不吾靳，而亦岂易得哉!
夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随之。前乎吾者，其赏与否，其悲与喜，固不可得而知。予独怪夫南宋之不竞，而山水之累之也。则斯游也，不几于喜极而悲者乎!愧予浅陋，不能追武黄公，负兹山矣。聊志之以遗山僧。
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