释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
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春台临永路，跂足望行子。片片云触峰，离离鸟渡水。
丛林远山上，霁景杂花里。不见携手人，下山采绿芷。
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与君暮从栖岩东，有泉锵然发深谷。
人言祥符行幸城无水，跨野疏泉此山足。
后来修废吴与李，谁其记者江休复。
我欲重铭章圣功，借君巨笔錾寒玉。
人言祥符行幸城无水，跨野疏泉此山足。
后来修废吴与李，谁其记者江休复。
我欲重铭章圣功，借君巨笔錾寒玉。
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
轮台束装日，先愁上雪山。闻山积冰雪，上比登天难。
但意到日已春尽，未必冰雪不消残。人言或太过，山灵岂终顽。
今来一千六百里，崎岖先入松门关。是日微霰天昼晦，尖风刺面痛若刓。
关弁劝速行，迟恐雪封山。前进后却皆迷漫，行李车薄笨，我车轻且坚。
辕驹既壮健，骖服亦调娴。仆夫贾勇遂施鞭，二台山店饼熟茶已煎，少息养令筋力完。
从此上绝壁，仰面气生孱。不复有径路，唯见巑岏高下坚冰相结连。
厚不知几丈尺，积不知几岁年。左顾崖深黑无底，右盼雪拥白浮天。
中间冰滑不容趾，进寸退尺如牵逆水船。赖有松栏曲折傍崖护，不然跌死从马日百千。
到此性命拼弃捐，啸侪呼侣众力攒。巨鞭鞭马马人立，鲜血一道成朱殷。
马籍人力脊破蹄穿不暇顾，人助马力腰弯背屈不敢不息肩。
争鼓喉咙齐喝号，人足马足相盘旋。更愁来车当顶压，串铃摇荡先令宽处避侧边。
一盘复一盘，盘盘上云端。红墙一角望见喜生颜。
譬若禹门到顶差一跃，跃上悠然入巨川。又若两阵相持生死决，出死入生高唱凯歌还。
惊喜翻垂泪，坚忍尚握拳。不是亲历那知难若此，却笑孙绰天台空赋未必全。
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