颂古二十六首

新罗渤海,南岳天台。
纤尘不碍,岂涉去来。
回头敛念,解脱门开。
反忆善财寻胜友,百城游遍不知回。
释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
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一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。
华堂高张千炬烛,光溢樽罍艳流目。
秦姬赵女变新声,入金石兮裂丝竹。
少年意气凌秋阳,奴仆金张嗤宋玉。
文章富贵何足论,胡必直欲身后名。
颜回风雨困箪食,伯夷葵藿难为情。
何如嫖姚十八从将军,恩隆爱密收奇勋。
美人歌舞谢芳草,春光落尽容颜老。
山长水阔霜雪寒,安用区区涉远道。

前古烟波后世楼,教人欢喜耐人愁。新词才子情深浅,付与双鬟试啭喉。

秋实正离离,低徊若有思。朝阳鸣凤起,还向上林枝。

东归且勿叹途迷,大鸟将飞翼自低。六月正宜鹏羽息,九天终见雁行齐。

孟氏有三乐,其一无愧心。俯仰苟无愧,至乐不可任。

万化不得羁,超然众芳林。神仙甚非远,何必海上寻?

失笑迷阴化不来。顽愚心锁硬,怎生开。直饶富贵没殃灾。天年限,终久落轮回。鬼使早相催。儿孙难替得,有何推。恁时悔恨哭声哀。方知道,学道是仙材。

退之谪阳山,始得区生喜。其后迁揭阳,颇复称赵子。

穷荒非人境,瘴海绝涯涘。亲识久去眼,此言不到耳。

所欢诚易为,未必尽洵美。谕如逃虚空,闻人足音尔。

我来衡山阳,情况本异此。一意等万殊,何尝分远迩。

四海皆兄弟,蛮貊固州里。而于择友间,颇戒不如己。

乃得黄夫子,风韵淡如水。为学本之性,言文贯于理。

遗我累幅书,磊落字盈纸。不诡亦不矫,不华仍不俚。

胡为连城珍,韫藏椟与匦。赏心一何快,区赵非所拟。

昔我在朝廷,尝得二三士。声名未振发,自任以为耻。

于今复何能,有志而已矣。譬将助飞迁,身方在泥滓。

作诗写吾心,词殚意未已。

迟迟烂熳开,贞元会合培。喜与一阳复,香从天上来。

柳梢烟重滴春娇。傍天桥。住兰桡。吹暖香云,何处一声箫。天上广寒宫阙近,金晃朗,翠**。谁家花外酒旗高。故相招。尽飘摇。我正悠然,云水永今朝。休道斜街风物好,才去此,便尘嚣。
浮云漠漠云摇天,乳燕翻飞落野田。
轩冕尽知为上客,衣冠谁解说前贤?闭门种菜殊无策,坐石看松不记年。
世事东风吹马耳,锦帆金谷已茫然。
枫落衡漳,犹记得、离觞鲸吸。惊又见、宫槐禁柳,绿阴如织。行止难穷天素定,功名有分谁能必。任近来、参透妙中玄,床头易。梅雨过,芹池碧。松月山,丹房寂。问此时曾念,京尘踪迹。七碗波涛翻白雪,一枰冰雹消长日。尚得星、多处望*山,空相忆。

只合顽金铸阆仙,当歌犹得故人怜。置书怀袖将三岁,作嫁裁衣竟十年。

到岸山光看雨后,过江人物想风前。登临是处成陈迹,粥饭抛时再问缘。

五峰遥隔水村西,薛老曾来隐翠微。牧子唱歌樵子笛,贪看明月夜忘归。

两堤杨柳先春绿,十里芙蓉入夏香。自得湖山供啸傲,会稽何独羡知章。

无多春色,讶玉颜笑浅,暗窥篱密。换了霓裳,不似罗浮旧相识。

薄醉朦胧未醒,疑夜雨、小楼遥忆。算九九、匀遍胭脂,和露晓妆湿。

欹立。帽檐侧。似九英映人,趁迎朝日。炼砂剩液。寒鹤低头啄苔碧。

应忆洗多渐减,仍冷抱、冰魂如昔。甚出塞、声断续,坐闻怨笛。

我从峡中来,君向峡中去。若听清猿啼,是我来时路。

{左石右畾}硌弥沙界,谽谺古洞天。
门邻金布地,桥枕玉鸣泉。
庭鹤归迷主,龛龙去失年。
扫云嫌俗驾,题壁托诗仙。
胜景无今古,居人有后先。
不知游者驭,谁见海为田。
报慈一隔,佛祖命脉。
放去收来,圣凡罔测。
隔不隔,若为陈。
担取诗书归旧隐,野花啼鸟一般春。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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