有意清秋入衡霍，为君无尽写江天。
自拟身名如郑圃，宫环半亩日长扃。褐衣颇笑非怀玉，茆屋何因却聚星。
树底蝉声希鼓瑟，灯前鸟字一谈经。试言吾易耐东去，未识何人是姓丁。
联翩二三客，柴门系嘶马。
膨脝两大瓮，待月列堂下。
空庭碧天天阔，秋色极潇洒。
皓魄初未出，稍觉云暗野。
须臾冰团挂，细字可读写。
琵琶拨旁行，此曲岂和寡。
村伎杂南北，焉有容色冶。
老夫但满饮，不复记杯斝。
嘲诙颇恶剧，罚筹不吾舍。
自从历丧乱，万事付苟且。
应接日纷糅，口耳似聋哑。
久旱百谷死，心望时雨泻。
虽逢芳醑溢，更着纖指把。
丈夫忽有念，外物皆土苴。
客去欲夜半，一笑真醉也。
登高望神州，邈矣何渺绵。西穷弱水涯，东极扶桑巅。
剑阁连蜀栈，幽都涉水天。巀嶪带衡岳，逶迤注秦川。
驾车安得驰，汎河苦无船。君子畅玄览，构亭向林泉。
眷言寄遐想，临眺豁以宣。高深亦何穷，古今浩无边。
岂但四海外，亦在千载前。抚剑怀壮游，揽辔思高贤。
对酒不能饮，丘尘正骈阗。下士伤局促，高人乃超然。
神情苟弗旷，跬步先尤愆。窅窅天际云，悠悠海中仙。
茫茫安可极，耿耿徒自怜。
四座且勿语，为君停举杯。问君从军有何乐，君言痛定犹馀哀。
忆昔黄巾遍秦陇，昼磨盾鼻宵衔枚。连营傍山塞谷口，忽然飞雹如李梅。
马牛毙野大木拔，暴流怒发声喧豗。是时危坐待没顶，讵料雨歇涛头回。
军行偶尔得空舍，解鞍暂憩无疑猜。门前遗火竟谁厝，焰焰已及硝磺堆。
仓皇欲出不得出，顷刻将化昆明灰。以裘蒙首急伏地，大声一裂如轰雷。
焦椽烂瓦不知处，面目无恙粘青苔。平生绝险此二事，廿年首白难重回。
听君语罢起长叹，不经困阨无良材。人生万事有司命，水火不杀商邱开。
即今无事抚髀肉，上头千骑东方来。塞马久应识倚伏，海鸥何用生徘徊。
为君引满浮大白，有酒不饮胡为哉。
少室真规。断肱立雪。
尘中室主，盘山踪迹犹存。
杓柄妥来，象骨家风尚在。
流通密旨，建立法幢。
全藉高人，方能巨济。
然后玄关大启，四海一家。
任他六臂三头，到此也应拱手。
须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
相劝对寒灯，呼儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。
忧欢世上并，岁月途中抛。谁知问津客，空作扬雄嘲。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
