昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”
守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。
而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!诸夏之盛,其典章礼乐,历圣修而传之,夷不能有也,则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之术穷,而狡匿谲诈,无所不至,浑朴尽矣!
夷之民,方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之?斯孔子所为欲居也欤?虽然,典章文物,则亦胡可以无讲?今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。
谁伴先生,茗椀垆薰,书签笔床。记慈恩释褐,名喧三殿,定昆乘传,檄谕诸羌。
万里辞官,一身入画,抽却朝簪换芰裳。琴樽外,更阴阴空翠,个个筼筜。
竹郎閒与评量。论梁栋何须羡豫章。任截为拄杖,蹑他嵩华,劈成横笛,吹出伊凉。
根作龙拿,节如剑拔,谁许斑痕上苦篁。闻言喜,竹得风而笑,满院笙簧。
大夫元旷达,襟抱绝尘氛。香署星辰列,清班鹓鹭群。
两都看宦达,百寀重廉勤。要地能知止,危途耻策勋。
早投南郭隐,不待北山文。身向归来健,名从死后闻。
一官无厚业,诸子有馀芬。鸣瑟哀梁木,遗书落案芸。
风花虚馆榭,烟草自丘坟。野路东流水,空山岁暮云。
九原长不起,回首一怀君。
末世多轻薄,轻薄良可嗤。昂昂倚门第,行行恃先基。
金多忽贫贱,尚肯恤癃疲。气豪蔑贤圣,讵知慕轩羲。
一餐烹九鼎,下箸犹嗟咨。被服极纨绮,犹云匪新奇。
千金买艳妾,色衰竟弃之。四方致名马,一蹶终见遗。
结交出肺肝,盟言日星垂。片言苟不合,对面生嫌疑。
仲尼称匹夫,造化呼小儿。伯阳道德小,孟轲仁义亏。
孙吴岂谙兵,卢扁岂知医。陋兹轻薄子,宜为君子规。
薄方惊蝶翅,轻于风柳枝。愿言执其人,为君投四夷。
蓬莱杰阁凌长空,东海名胜常称雄。俯窥沧溟渺不极,蜃市变化虚无中。
我本好奇逸兴发,一尊特向高台设。是时澹日过朝晡,海云如墨浪翻雪。
狂飙骤起万山昏,长天吹破青铜色。惊涛漰湃岛屿动,喧豗震裂老蛟窟。
骊龙怒起战翔阳,水上浮光明复灭。大鱼鼓鬣似奔雷,百川一吸喷成沫。
有如钱塘破阵舞,百灵恍惚纷出没。冯夷击鼓天吴歌,耳目惝{忄羊}心惊绝。
云开风静波浪恬,神山遥望青巉巉。玉妃素女向我笑,金枝翠羽藏烟岚。
海阔天空万籁绝,无言独下潮海庵。归途衣袂风袅袅,好趁夕阳听水鸟。
红尘回首望高楼,杨花乱舞山城道。
青春易过,白日难留。始见新年,又将一月。生死事大,人皆知之。
了得生死,能有几个。拄杖子了得死生,古今日月磨砻他不得。
天堂地狱龙罩他不得,六道四生留连他不得,祖师言句羁绊他不得。
如师了王,自在无畏。哮吼一声,群狐屏迹。有时横按孤峰顶,铁眼铜睛不敢窥。
