郭曾炘，号春榆，一号匏庵，侯官人。光绪庚辰进士，改庶吉士，授礼部主事，官至典礼院掌院学士。谥文安。有《匏庐诗存》。
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陌上柔条初破芽。东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜。青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头野荠花。
故人昨日南京来，兹晨还向南京去。过门握手一相见，遽别能无黯情绪。
十载勤劳地官属，富有声华照郎署。太平武备五兵戢，升擢还应属祈父。
功名淹速各有时，所重持身在清素。玉堂学士子同乡，索我题诗赠行路。
是时雨霁都门道，沉雾飞埃净于扫。日射西山如锦屏，紫翠夫渠涌琼岛。
长风吹帆发潞河，齐鲁山川坐看好。江南岁晚还相思，努力荣名以为宝。
湘江东西直浯溪，上有十丈中举碑。
谁鉴丰碑镇山曲，溪边美人美如玉，
想当歌颂大业时，胸蟠星斗光陆离。
蚕须虿尾更清劲，凛凛襟怀冰雪莹。
水部之文鲁公书，两翁寥寥千载馀。
后来更有黄太史，健笔题诗起翁死。
一派溪流彻底清，溪边镜石坚而明。
我思古人不事见，水石犹作琼瑰声。
朅来名山访遗迹，烟雨凄迷山路湿。
野叟蒙头看打碑，君其问诸水边石。
谁鉴丰碑镇山曲，溪边美人美如玉，
想当歌颂大业时，胸蟠星斗光陆离。
蚕须虿尾更清劲，凛凛襟怀冰雪莹。
水部之文鲁公书，两翁寥寥千载馀。
后来更有黄太史，健笔题诗起翁死。
一派溪流彻底清，溪边镜石坚而明。
我思古人不事见，水石犹作琼瑰声。
朅来名山访遗迹，烟雨凄迷山路湿。
野叟蒙头看打碑，君其问诸水边石。
晨风忽萧萧，白露一何早。嗟我思故乡，送君就长道。
骊驹在玉门，岂得长宴好。长安多贵游，冠簪杂羽葆。
子独万里行，令予结怀抱。惆怅枌榆情，临岐思如捣。
赠子玉连环，佩子金光草。离别岂不悲，荣名以为宝。
琉球真蜡接阇婆，日本辰韩秽貊倭。番船去时遗碇石，年年到处海无波。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
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