昔游东诸侯，秋晚登泰山。伫立太平顶，超然出尘寰。
日观望吴越，浩渺秋云间。长风漾江海，天末生微澜。
今年坐舍馆，江声满重关。却如在幽陵，修阻不得看。
好花静有色，相对婉且閒。无由写哀怨，日绕歌幽兰。
圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
连日霪霖此夜乾，满天星月照虚坛。灵风微动飘钟磬，清露斜飞湿佩冠。
祈报有常群物阜，幽明无间寸心丹。山林野客知何幸，亦入鸳行列后班。
莫以敖辟讥，听我奏齐讴。右顾枕岱宗，左负沧海流。
维昔师尚父，建册表营丘。四履征不庭，一钺奠成周。
烈哉桓公筴，首政举其雠。九合匪兵车，衣食东诸侯。
妖吕荡氛波，炎烬几不收。哀王倡大义，绛灌始协谋。
九有提一隅，三勋古无俦。乱民矜炙輠，养客悲蒯缑。
小惠薄陈常，非和诮梁丘。愤誂杀士桃，刺促媚姬裘。
鄙矣牛山宴，泣涕言爽鸠。
健翮先飞下浅汀，鱼虾虽饱却馀腥。何如且带斜阳影，点缀残山一段青。
五湖烟浪阔，短棹早归休。有母思臣密，无人问客周。
关河双鬓晚，风雨一灯秋。留取金銮梦，寒汀对白鸥。
