天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
水满双鸳沼，花开玉井莲。亭浮幽渚外，人渡小桥边。
白羽参差在，跳珠次第圆。风高与芬馥，露重借嫣妍。
青板钓鱼老，朱栏听雨眠。时从客容与，宁借鹭联拳。
何日回征棹，归来赋短篇。共邀池上月，同看水中天。
向来诸将各云屯，一折渠魁世自分。但见鹰扬称尚父，不闻跋扈有将军。
天门兮?户，孰由兮贤者？无正兮溷厕，怀德兮何睹？
假寐兮悯斯，谁可与兮寤语？痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
鲸鲟兮幽潜，从虾兮游渚。乘虬兮登阳，载象兮上行。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。北饮兮飞泉，南采兮芝英。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。启匮兮探筴，悲命兮相当。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。浮云兮容与，道余兮何之？
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
归来醉撚一枝春，照影凉蟾过雨新。不似霸陵愁醉尉，穿云渡水寂无人。
都将案牍委尘埃，半醉鼾鼾一觉回。我岂白云无意绪，玉人应肯抱琴来。
齐国有四殆，渐台空五层。台成膏血尽，鬼力犹不胜。
浮云一蔽临淄君，君王左右多青蝇。嫠妇不恤纬，杞国忧天崩。
任从笑掩侍人口，仰天大拊列女膺。一言反掌易，春风变淄渑。
吴楚各千里，飞鸟不敢淩。吴以西子亡，齐以无盐兴。
丑兴而美亡，未易定爱憎。请君宝此国，观国如延陵。
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能戾太虚。
故人万里别，海水日夜深。南风海上来，遗我双南金。
不见故人面，乃见故人心。铸作黄金徽，置之白玉琴。
弹为《别鹤操》，闲以怀湘吟。曲终听者稀，矫首望知音。
