郑絪(752年-829年),字文明,荥阳人。生于唐玄宗天宝十一年,卒于文宗太和三年,年七十八岁。幼有奇志,善属文,所交皆天下名士。擢进士、宏辞高第。累迁中书舍人。唐德宗时宰相。宪宗即位,拜同中书门下平章事,进门下侍郎。居相位凡四年。后自河中节度入为检校尚书左仆射。絪守道寡欲,治事笃实,世以耆德推之。太和中,以太子太傅致仕。卒,谥曰宣。絪著有文集三卷,《新唐书艺文志》传于世。
符君天秀擢炎方,茧足担簦学北方。不是澹庵谪南海,姓名那得许芬香。
琪管将扬世罕知,不辞三弄试临溪。少陵若也能精鉴,休戏严公有此儿。
柴门虽设未尝关,要看江中远近山。相见便成终日醉,商量莫放一春间。
新花似绮初经眼,芳草撩人笑解颜。闻道将游东鲁地,离声先入鹧鸪斑。
招香魂归来,趁良宵月冷,吹落瑶台。几度情河恨海,水流花开。
清雾湿、凌波鞋,认碧桃、春风天台。奈鹤断笙遥,鸾空箫破,鹊灭镜长埋。
柔肠结谁安排。又灯昏梦路,酒泻愁怀。多分彩云踪逝,步虚音乖。
怜薄命、空多才。误少年、飘零天涯。记烛影屏声,连枝碎敲双玉钗。
竹屋斜连江上台,沿波芳草青如苔。沙头雨急春水长,云飞极浦轻舟开。
百年浮世谁非客,却怪今朝有离别。万山千山不尽思,相思夜夜同明月。
无情岁序如水流,初春一别又深秋。梦中犹记别时语,只在门前双树头。
因嗟王粲滞归去,思乡空有登楼句。披图如得到江南,历历当年旧游处。
洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?
且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。
然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。
昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。
