移宫易羽。纵有离愁休怨诉。客里□凄凉，怕听断肠句。情山曲海，君已心相许。骖鸾乘月，正好同归去。
幸无疏药石，庶可起深疴。
雠伪半卢扁，涤肠须华佗。
康时付公等，随分且弦歌。
瓜时正值一阳生，已见眉间喜气盈。诏下鳌头恩数宠，香含鸡舌省曹清。
西湖好去穷清赏，南国无从恋蕣英。自此达尊兼德爵，不唯年事合推兄。
钟生始学戴文进，后来颇自出机轴。山林槎枒波漫靡，骨格虽传气不足。
此幅树石差可意，缀得茅堂傍江麓。连山远势亦可取，转折颇似潇湘曲。
竹屿陂陀九疑隔，苍梧桐庭湿云白。黄陵美人把瑶草，天寒日暮行空泽。
鹧鸪双飞鸿雁宿，槲树飒飒江水碧。细看谷口花，又疑武陵源。
孤舟欲往不可得，对此彷佛闻清猿。亭间更著四老翁，衣冠各异须眉同。
紫芝山深石漠漠，怅望万里来悲风。人生有形贵自适，我今胡为尘埃中。
观画感事面颜红，有画如此何必工，歌彻目送沧洲鸿。
延陵采地荒榛棘，延陵遗庙成瓦砾。延陵野老归吊古，独立斜阳长太息。
尘埃野马纷满眼，城郭人民总非昔。共惟泰伯吴鼻祖，三让高风冠千古。
周衰列国俱战争，卓尔云仍踵遐武。去国躬耕江上田，曰附子臧非浪语。
天伦义重情所钟，屹立狂澜见孤柱，此义孰可比采薇？
西山孤竹子，此情知者谁，获麟老笔十字碑。德音寥寥二千载，陵谷几番经变改。
江南近代淫祠多，梁公不作可奈何。于乎祠堂之毁还可屋，礼让风衰较难复。
汉家兄弟歌布粟，唐家兄弟相屠戮。何当大化一转毂，于变浇漓作醇俗，九州八荒春穆穆。
泰伯延陵断弦续，芳也未死当刮目。
台树笙歌尚广陵，和戎故智恃金缯。但期弱肉能驯虎，不信愁眸未化鹰。
白首元戎抛甲仗，青衿胄子泣刀绳。蜀冈梅岭行营地，欲赋《芜城》百感增。
枫叶经霜醉，絺花过雨新。
萦回盘马客，潇洒好鹅宾。
携手论文处，行藏已出尘。
赤日露顶行，步入南雷去。归来云雾生，薄暮雨如注。
苍苍将槁苗，郁郁色如故。人言太守贤，天意肯相助。
不喜亦不惊，太守若无与。日月行中天，照临及下土。
日月不自功，光明万民睹。我知太守心，借此以为喻。
试问喻者谁，三山老农圃。
朝廷置群吏，本以为尔氓。岂为奴隶辈，朘尔厚其生。
不知当事者，何以冥此情。前因外番乱，近防皆出兵。
庙谟在不战，民困实所矜。挽输已累岁，十室九不赢。
谁谓于此际，而反暴其征。仆隶专指挥，众心那得平。
我本承其乏，又切击此形。无能救彫瘵，中夜心怦怦。
召集诸父老，积币为我明。敢云即尽蠲，庶使渐已轻。
长谢奴与隶，不能为若营。稍待民气复，吾志当得行。
勤勤诸父老，告报喜且惊。譬疾未得药，遽有良医名。
我闻实内愧，亦可感尔诚。何以相究竟，勿自负我盟。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
