清平乐·妒红欺绿

妒红欺绿。轻浪潮温玉。鸾袖卷香金??。娇怯未消寒粟。锦衾初罢承欢。宿妆微褪香弯。醉眼乍松还困,断云犹绕巫山。
  赵崇嶓字汉宗,号白云,南丰人。生于庆元四年(1198),商王元份八世孙。嘉定十六年(1223)进士。授石城令,改淳安。尝上疏极论储嗣未定及中人专横。官至大宗正丞。卒于宝祐四年(1256)以前。有《白云稿》。《宋史·宗室世系表》:商王元份九世孙汝悉长子。诗词兼有。
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境内纳浩荡,日暮生泬寥。
竹声池边起,欲断还萧萧。
丈人方微吟,万象各动摇。
林间光景异,月出东山椒。
门前谁剥啄,已逝不须邀。
益算真君南斗高,还因圣节奏天曹。
扶桑枯尽灵椿老,始放尧眉出寿毫。
随分作栏槛,松竹带花柳。
四时面面看,百种日日有。
玩目必群卉,洗心付芳酒。
吾侪不改常,居閒简可久。

人生若大梦,积微以成著。少壮得老死,一念即非故。

二子异金石,松萝暂依附。胡为羡久生,切切儿女语。

有形会当灭,是影无实处。惟我谢客尘,妙湛乃常住。

不入造化机,岂堕阴阳数。回光试反照,凡圣悉皆具。

不减亦不增,谁毁复谁誉。超然外死生,卓尔无来去。

周行万物表,独立初不惧。二子非吾徒,安用多忧虑。

澹斋寂莫澹庵空,玉柱金庭一梦中。
我病君衰犹见在,莫嫌俱作白头翁。

盘关自昔雄吴郡,与客携壶次第行。孤塔岧峣撑碧汉,万山回合绕秋城。

河流隐映星初见,云树依微月倍明。取醉但酬今夕兴,升沈莫问古今情。

吾闻须弥之西兴林国,中有仙山人未识。频伽献果龙象参,有女跏趺常面壁。

终年面壁何所玩,山月松风为我伴。湛然大定本来空,要證菩提登彼岸。

当年生长本王宫,锦袍错落真珠红。生身在欲不染欲,浊水秀出青芙蓉。

姻亲眷属弃如土,璚楼玉宇皆苓通。一朝弃喧思习静,白雀丛林去修性。

至人有念天不违,孽火虽狂中自定。镆邪干将段段坏,身纵沦亡性常在。

岂知千古尸多林,天遣重生在人界。从今不涉生死关,六通四智正觉还。

摩尼珠露灵光发,优钵花开本性圆。九重药王须眼手,眼手于吾复何有。

乃知忍辱有仙人,手眼不嗔随所取。两手去,千手生,两眼亡,千眼现。

世人不识惊皆眩。千叶金莲绕坐生,亿丈豪光放皆遍。

吁嗟流浪阎浮人,欲海曾无解脱因。李嵩妙迹传千古,稽首空悲虮虱臣。

众木欣欣茂,扶筇到故家。
楼高春月晓,池曲暮烟斜。
物公迁无定,徘徊兴自嘉。
悠然尘外想,随意乐年华。

游子驾言迈,驱车楚山阿。积雪明高林,落日照大河。

眷兹川涂长,况值岁暮何。相送复相思,看云动悲歌。

熟睡昏昏白昼长,翻盆急雨洗炎光。天连远塞霓旌湿,风渡虚楼燕幕凉。

竹里疏花红灼灼,窗前流水碧浪浪。山中米麦多应好,抱膝长歌喜欲狂。

靡靡轻薄子,沓沓肩相摩。营营樊中蝇,扑扑火上蛾。

趋利不顾生,是非搆谗邪。所得不既少,所丧良已多。

凄风遍大野,不久当如何。

飘飘上崇冈,游目眺西山。高山丽晴景,超然神虑闲。

群峰竞奔峭,历历纷上干。西连雁门阻,东瞰沧海湾。

信哉天地灵,万古开险艰。兴言展良游,缅邈不可扳。

但看芙蓉色,隐映青云间。灵踪良可感,览胜自忘还。

浊酒浇黄土,悲歌问昔年。戍荒人荷梃,沙阔马耕田。

奇士谁廉蔺,雄关莽晋燕。书生如献策,行矣著先鞭。

岭上松杉接碧空,纷纷木叶下丹枫。越王经略烽尘外,丞相祠堂霄汉中。

日落栖乌分古树,天高飞旆溯流风。凭舆几度频来往,犹忆含香侍紫宫。

半夜逾城景象虚,雪山深处觜卢都。
直饶一见明星悟,已是当时不丈夫。

出为岭峤澄清使,归作甘泉侍从臣。百担有书行李重,千金无产橐中贫。

经旬把臂言犹在,昨日题诗墨尚新。清晓访君呼不起,寝门一恸泪沾巾。

留得尚书旧简编,朝暾夕照读颓然。有时得意尝沽酒,燕麦花香一榻眠。

闭春楼、小灯红吐,春烟楼外无数。相思一夜情多少,应似鬓丝千缕。

张节度。祇剩下、鸾箫蛟瑟无人觑。凄凉旧谱。任砖绣呀青,土花笑绿,白日响蛇鼠。

玄禽至,也解雕梁怨语。朱门空锁高树。自埋剑履歌尘散,销歇十年眉妩。

张节度。又几遍、白杨风扫坟头路。残红似雨。拚一缕柔魂,冥冥雨里,化作纸钱去。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

晚岁迫偷生,还家少欢趣。

娇儿不离膝,畏我复却去。

忆昔好追凉,故绕池边树。

萧萧北风劲,抚事煎百虑。

赖知禾黍收,已觉糟床注。

如今足斟酌,且用慰迟暮。

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