绝句

正月初弦二月赊,小园春事已如麻。
强誇力健因移石,不减公忙为种花。
  王琪:字君玉,生于华阳(今四川成都),徙舒(今安徽庐江)。他是王罕之子、王珪的从兄。北宋政治家、文学家。
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酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。

江南江北望烟波,入夜行人相应歌。
桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。

春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。
日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。

藕丝衫剪轻红窄。衫轻不碍琼肤白。缦鬓小横波。花楼东是家。
上湖闲荡桨。粉艳芙蓉榜。湖水亦多情。照妆天底清。
胜地江山壮,名林岁月遥。
刹藏京口树,钟送海门潮。
月黑龙光发,天清蜃气销。
何当寻狠石,闲坐话前朝。

桃源城头万木秋,桃源渡口黄河流。黄河一去不复返,天风万里吹古愁。

荒郊莽荡走狐兔,石栋曲屈盘龙虬。天下英雄曹与刘,虎臣矫矫何所谋。

中原未复壮士去,至今精灵耿耿光神州。千秋桃花不复发,卧龙何处声啾啾。

秦人到此不须住,野磷夜夜吹枯树。

灵光早泄汉宫图,幻术难寻郭璞符。谁赚金鱼开秘钥,早携琼李出名都。

微云天半怀佳婿,画岫江心梦小姑。莫恨禅天无兜率,须知仙界有雕胡。

窗耳半掩簟儿清。庭儿静,袖儿轻。春儿老去伤情。

景儿明,愁懒把,步儿行。

黛儿蹙蹙髻儿倾。栏儿倚,闷盈盈。萋萋绿草儿,迷断归程。

叹声声,只赢得、病儿成。

十年聋坐静修龛,倾耳江边一夜谈。鞭策有情君自厚,驽骀无力我何堪。

菁莪梦里儿童感,云水天涯老病甘。何日鸢鱼携手地,天机流动白沙庵。

朵颐常逐逐,观复自休休。
静昼青竹笋,深春黄栗留。
觉圆熏穟直,梦破茗华浮。
为问连山易,床头好在不。

古寺烟云置碧岩,独僧随径入松杉。故乡忽动金陵客,便欲海门归挂帆。

晓钟初动五门开,文武分班接上台。盛睹衣冠严禁卫,恍疑身世到蓬莱。

玉炉风定香烟直,金阙天高御气回。鹄立臣僚呼万岁,九重春色紫霞杯。

烈王勋德史有传,天马今从画中见。百战归来汗血流,论功马亦当封侯。

王师破阵如破竹,王来骑马如骑龙。四蹄雷电双耳风,但闻战鼓先腾空。

跨山蓦涧若平地,岂知身在重围中。箭伤刀斫不能死,得意腾骧日千里。

王归天上马人间,矫首苍云泪如水。功成身殒为酬恩,刻石昭陵未足论。

辽海年年千骑出,王孙犹问旧龙孙。

不踏莲台坐佛床,斜披破衲走街坊。千声呐呐齑头话,一炷腾腾炙背香。

争说济颠重出世,谁知优孟试登场。三分骇气三分诈,又带三分似发狂。

旧苑珠千树,寒郊玉万层。

河梁与子一携手,云在高天雁横斗。空江日落无素书,千里风尘隔杯酒。

忆昔避兵秦溪傍,渔舟八口同仓黄。荒山橡栗饥戴釜,淫雨泥涂足裹创。

我家兄弟半存亡,枯鱼泪尽天茫茫。嗟我君子忧高堂,袱被翻然归故乡。

欲留不留扁舟去,欲别不别临歧语。踯躅悲歌《惜晤》篇,六年江海各烽烟。

渔人桃花隔蛮洞,蜀帝炎荒叫杜鹃。钟山伐遍孝陵柏,史本窜尽思宗编。

君卧朴巢长却扫,搜诗自订三唐稿。义熙处士一陶潜,同谷哀歌惟杜老。

我行度岭虔台去,肠断先臣尽忠处。介推绵上只余灰,徐孺南州少遗絮。

天涯踪迹断浮萍,匿影枯桑息倦翎。忽枉故人双鲤讯,挑镫字照三秋萤。

君今四十能高举,羡尔鸿妻佐舂杵。为儿事亲之日长,有母此身未敢许。

贞松堂上青扶疏,不受秦官五大夫。春风药阑雪寒牖,羡君乐事无不有。

沈酣千日乱离年,花月七言文字友。鄙人东海望清光,目送南鸿一搔首。

尺书为我报相思,遥折梅花为君寿。

杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿蘋齐,金阴城头日色低。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。

匈奴昔南牧,先帝躬濯征。旌旗从天下,龙虎百万兵。

元臣坐帷幄,大将当鼓钲。黄盖临城楼,城下万岁声。

卷起黄河波,飘入单于营。单于胆先破,犬羊乱纵横。

大黄殪贤王,京观封鲵鲸。甘雨洗原野,清风扫膻腥。

王师奏凯归,残胡稽颡盟。于今五十载,北塞维蚕耕。

黎民亦何知,但见原庙成。下臣方奉使,过谒剽若惊。

威神敢云测,尚冀通精诚。

拈将破笊篱,风前卖与谁。
搀行夺市处,非独老爷知。
落日进扁舟,沿回碧玉流。
未能追白鸟,贪共数游鲦。
翠壁玲珑倒,青天表里浮。
谁湔世间熟,洒出洞庭秋。

春之人翩然。记惊鸿顾影,要眇疑仙。几向微波通问,画屏寻欢。

攘皓腕,歌幽兰。抗和予、旁皇无端。但镂想灵犀,镌芳丽琬,留照镜中年。

三生事,花如烟。有珠囊旧物,脂谱新编。最念离鸾光隐,小蛾春寒。

心上月,何时圆。拚艳才、消磨婵娟。便金屋安排,盈盈并肩卿可怜。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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