浮骖遍八极，日暮犹伊鸦。
大道如掌平，人苦不识家。
怀抱秋来强自宽，相逢赖有旧青山。郊原雨后堪图画，句引诗人兴不闲。
东篱吐佳菊，采采含幽馨。芳心竟云托，离披履前楹。
讵惟陶令贤，千载同幽襟。感兹时物履，独见霜中荣。
故人安素子，为君写其英。醉墨尚淋漓，宛若寒露侵。
岂无春阳华，朝发夕已零。赠此竟何俟，亦以期令音。
迎銮北去迷风沙，看山西来走烟霞。苍山朝含太古色，长松百尺凌云斜。
杰观重楼炫金碧，笑拍阑干倚天立。出门却得望东山，红树青林乱秋色。
痛饮崩厓鲸吸川，径欲醉倒秋风前。但恨浮云蔽白日，使我不得瞻青天。
忽忽今年负重九，树老山空复何有。莫将身世愧渊明，纵有黄花无此酒。
大鸟翻飞九天外，天吴紫凤纷相回。
送君行兮聊徘徊，我有短歌君莫催。
翠龙之驾犹未回，紫宫玉殿生香埃。
千官饱饭坐云台，万眼正望羲和来。
我病南荒归不得，送君空洒心头血。
袖中岂无谏猎书，几回北望云霄客。
君过金陵见圣人，好将此意披龙鳞。
何时下诏罢南巡，臣死南荒不敢嗔。
惠山寒泉冰雪俱，故人惠泉兼惠书。调水符仿坡公法，不愁鱼目混明珠。
呼儿烹鼎试云腴，两腋清风生穆如。愿携诗筒兼茗碗，一蓑一笠老江湖。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
