《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
春光不像曾来,如何又说春将去。一尊别酒,两行情泪,凄然无语。
恰似明妃,红颜远嫁,玉关难驻。叹今年烽火,连天战鼓,都拦截,春归路。
偏是魂销此际。怕天涯、少人怜处。临岐低嘱,纵然去也,休忘尺素。
忍见愁红,将飞更怯,乍飏旋住。想溪桥来夜,飘零有恨,与何人诉。
不知身忽轻,巳度青茸表。疏雨何妨飞,林端露清晓。
江山暮凄凝,西晖亦未灭。登楼余何思,天末下微叶。
怀人阻轻驾,芳翰悚惊瞥。弄珠凄汉游,搴兰感湘别。
即事惜睽携,举目异徂辙。情随沅澧深,形滞江山隔。
洞庭信周险,南服资控扼。涘渚自靡涯,升涸恒依节。
流止貌涵鉴,盈虚几时哲。群鸥浴和风,棹女溯归月。
寸心澹元竞,千里平不竭。岁晚淹桂舟,蘅芜犹可掇。
久梦罗浮路,今朝信杖藜。泊舟明月见,頫首白云迷。
曲径枯藤绕,奔流乱石低。仙灵肯迟我,踪迹铁桥西。
