登虎丘山

古士雅巾屦,具舟约芳游。朝晴出西郭,午凉登虎丘。

松径度遥岭,历此层级修。当时吴王剑,硎光裂岩幽。

平甸眺万顷,閒瞻烟树稠。颇闻山僧贤,飞锡下林陬。

独遗方丈室,于焉集清流。一簟可平生,岂惜半日留。

煮茗试泉冽,焚香延宿篝。疏雨催晚归,溪波散浮沤。

贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。
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秘馆红尘外,瑶京白日边。樽中不空酒,琴面已无弦。

晓上朝真阁,春耕负郭田。优游大自在,何处更神仙。

抱孤琴,弹小操。独坐幽轩,尽日无人到。惟乐烟霞长啸傲。明月清风,今古长为道。
识乾坤,知牝牡。懒共尘劳,汨汨争奔走。爱杀高眠消白昼。一任他家,玉兔金乌走。
一部周官,学间渊源,山齐得来。最雄姿直气,不涂脂粉,仙风道骨,不涴尘埃。万里青云,相期阔步,底事向天门折翼回。君知否,这白衣御史,卿相胚胎。
时人休用惊猜。机会到功名节节催。看蒲质易凋,何如松茂,菊花已老,须是梅开。万事何难,时来得做,且信天工次第排。从今去,愿径游璧水,直上兰台。

蔼然众木郁晨色,山气天容接大青。恍惚凉秋看烟海,风涛无际拍空亭。

龙伯何年钓巨鳌,两峰漂荡入洪涛。
人间灵迹无寻处,仙涌罗浮相对高。

寒冲孤棹气方严,入座阳和顿觉添。谊重师资真聚萃,年忘少长各鸣谦。

乾坤欲发千秋秘,亥子先开七日占。自恨皋比参侍晚,从前妙义乞重拈。

吟斋漳水滨,孤僻度残春。
长喜诗无病,不忧家更贫。
钟声来远寺,山色遍诸邻。
门有谁相访,僧过岂厌频。

留滞意如何,天公休问。惯遣飞霙上愁鬓。望云心事,争得落霞红趁。

远游应为我,萦方寸。

玉戏未闲,珠杓空迅。饯腊杯传岁将尽。鱼沈雁杳,料是清寒难忍。

旅窗谁与递,春来信。

绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
礼延群客每谦谦。阵前战马万金勒,架上兵书白玉签。
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。

终古此龙头,泷灵正气浮。乱花飞不尽,突地吼无咻。

离石流川缓,随山到海收。冯夷在何处,行看入宫幽。

临歧一杯酒,为君歌远游。人生若流萍,聚散焉能谋。

落日照大江,长风吹去舟。江花与江水,离恨同悠悠。

君行日未昏,意适先投宿。世有疾走人,奔波宁自足。

遥知琢诗际,声韵惊邻曲。寄谢主人翁,取将宜刻竹。

春风吹人上妆楼,楼头画眉望池州。平生倚君似山海,十年不见胡不愁。

东家买红聘小女,西家迎鸾夜击鼓。眼看拾翠同年人,今又堂堂作人母。

良人良人固家贫,妾身待君亦苦辛。只愁明镜生白发,有钱难买而今春。

此心悬知燕堪托,裁书系渠左边脚。愿将妾言入其幕,缬纹资装亦不恶。

腻滑青螺宝髻黏,金盘香水吸寒蟾。
指尖巧弄琅玕影,楚发轻披云母帘。
掠雾暗疑星点点,拂波深见玉织织。
起来乱绾慷双凤,熏向沉檀强自添。

闻说昭王未筑台,此生空抱济时才。青衫外史江南老,白发中官海上来。

自信文章追董贾,可能游侠效邹枚。春风处处堪肠断,莫上层楼看劫灰。

才自难羁靮,情真却垢氛。三冬探丽藻,一握采香芹。

谁曰得天幸,实能张我军。还宜潜绩学,昭代正崇文。

鸟道盘空一线悬,杖藜徐步出层巅。云埋半岭疑无地,石压孤峰欲蔽天。

废寺草长时见鹿,深林径绝但闻泉。野人好事真痴绝,剔藓题诗记岁年。

蹠远登高感浩襟,唳鸿啼蟀付长吟。丘中狸貉争先后,塞上风烟黯古今。

侧望乾坤双袖手,自开蹊径一生心。零秋到处多蒲柳,省识青青松柏林。

君去清源第一州,鲙鱼沽酒有人留。泉山紫帽登临处,还有高人寄我不。

  予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

  今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。

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