二月朔于鳞招饮二首

城头柳色望成堆,随送春风入酒杯。
知己百年谁好在,花边那忍独醒回。
许邦才(生卒年不详) 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对八股文不感兴趣,而对唐以前的古诗文却极喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调永宁知县。后迁德府长史,勘验牢狱。四十二年(1563年)转周府右长史,赏加四品服俸。许邦才善于诗文,常题诗于山林庙宇,内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。
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直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。
潦倒傍门羞骑马,倦游老欲寄昆山。
留将造请嗫嚅口,慷慨狂歌泉石间。
灭项兴刘如覆手,绝秦昌汉若更棋。
卷舒天下坐筹日,锻炼心源辟谷时。
黄石公传天是用,赤松子伴更何为。
如君才业求其比,今古相望不记谁。

要将谈笑息兵端,此举能为世所难。数日南风传号令,一时东海识衣冠。

人言苏武持旄去,我作康功买磬看。名遂愿公身早退,送行不特劝加餐。

转头还九日,风雨阻登临。绿酒自醒醉,黄花无古今。

凄凉三径意,感慨百年心。唤醒斜川梦,持杯且一吟。

早奏文章直殿庐,茂陵还复访遗书。
寂寥犹抱《春秋传》,谁问江都老仲舒。

家传六一有遗风,昭代为郎意独雄。候雁北来新调好,文星南度大江空。

念我三同友,夙多豪俊姿。南宫同甲第,翰署同文词。

功业复同志,希皋慕龙夔。官曹有燕会,亦以存箴规。

唯君与张子,前后伤分睽。归衢振天翮,鹓凤已满池。

尔来又十载,歘见星霜驰。维春暮三月,和风荡如饴。

高堂敞楹戺,列案堆盘匜。觥筹递交错,墨卷开淋漓。

坐席各有序,酒行不用辞。中披见肝胆,外蘖无藩篱。

我怀久屈郁,如以结就觿。如鹰掣绦旋,如骥辞衔羁。

又若万里冰,流飙荡空澌。经冬抱深癖,不得窥檐楣。

咫尺乃如此,况居天一涯。开图见诸老,云是先朝遗。

三杨二王辈,风采犹当时。我初敛容立,已乃再拜之。

感今复怀旧,欢乐无易兹。君生在单阏,我处一纪差。

佳儿胜冠带,字画解倔奇。人言颇类我,我书讵宜师。

渠自有父风,外人那得知。尔曹已少壮,我岂犹童儿。

从此老铅椠,虚名竟何施。不如且饮酒,我饮不满卮。

初心抱虚警,筋力当及斯。前贤勿复道,恐为尔辈嗤。

春来不到凤凰坡,辜负江头《白苎》歌。
轻薄衣裳宜换夹,软红泥土不沾靴。
莺缘梦短嗔啼早,雨为花疏厌听多。
只恐新晴便零落,南风吹老树阴萝。

文翁上岷江,风化亟飞扬。峨峨当代间,辈出王马扬。

挽彼石室流,濯此锦绣肠。遂令蜀士夫,至今能文章。

武侯隐偏地,云龙适相值。纯诚革斯俗,三代可立致。

千载凛如生,老柏犹英气。遂令蜀士夫,至今抱忠义。

乖崖一专城,四海喧嘉名。发奸照幽伏,世仰如神明。

蠹弊迹已去,灵祠俎犹腥。遂令蜀士夫,至今有能声。

清献镇南峤,馀风弭贪暴。琴鹤适自随,薏苡雅非好。

熙朝庆登崇,深仁格穹焘。遂令蜀士夫,至今秉清操。

英英王紫微,横金拥旌麾。五十四州地,和气濛烟霏。

兼美数君子,士夫得其依。行行报政成,天子伫公归。

世间春暖此间寒,万树阴阴万竹攒。
驄马来游人不避,画龙谁写我频看。
余生久已来三黜,高会犹容预四难。
閒赏孤山梅五绝,樽前剩爱一枝酸。

百匝毡裘竞献酥,杖头指处朔风驱。介夫若见绫千尺,会写长边说法图。

三月雷声撼太空,海云送雨入墙东。黄芽畦上惊鸡黍,白缕离边覆宛童。

冒水诗邮如有意,冲泥门巷可能通。君公若为三农喜,何惜春心两颊红。

一川秋色满东篱,雁字行行自写悲。试问省庵何所省,黄华红叶总堪诗。

万木阴阴覆草堂,湘帘低下净琴张。逶迤万里桥南路,彷佛百花潭上庄。

白鸟向人飞个个,好山当户立苍苍。披图想见人清绝,为写新诗并晚凉。

坐待梅花尽,征人独未归。
宫妆临镜懒,春信到边稀。
断缕惊龙管,余香入凤帏。
持将花比貌,空有泪沾衣。
楼外垂杨啼晓鸦,楼中倦客醉思家。
东风不管春将半,一夜清寒勒杏花。

绕水环山拜此坟,孝思今见大将军。地灵自会埋香骨,天巧今还说旧闻。

卵咽神凭玄鸟降,喙残劳有义乌分。人生那尽空桑是,翘首漫东望白云。

献地当年此熟番,社分卅六驻平原。译名武歹卅刘别,问俗榛狉鴃舌存。

金鲤鱼悬双额喜,刺桐花发一年论。斗醪尺布售摹纸,忍极田租汉仔吞。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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