官舍阻雨十日涌出闷成五绝呈徐判部

潦倒傍门羞骑马,倦游老欲寄昆山。
留将造请嗫嚅口,慷慨狂歌泉石间。
刘过
  刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
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萧萧疏雨滴梧桐。人在绮窗中。离愁遍绕,天涯不尽,却在眉峰。
娇波暗落相思泪,流天脸边红。可怜瘦似,一枝春柳,不奈东风。
戴星欲赴野人家,曙色纷纷路愈赊。
仓卒只从山半住,颓垣上有白云遮。

诗隐东湖看白云,青莲翠竹自为群。一从亡友哀歌断,樽酒何人与论文。

忠贤久赍志,哲肆各超特。吁嗟此何时,为国当尽力。

少康初在虞,羽山犹未殛。见君窃叹异,风骨果遗直。

老夫颇相士,深浅稍能测。热中必怼上,室怒市于色。

一笑契吾言,士固先器识。

诸少逸驾追无前,我乘驽马持短鞭。更添一老爱白雪,但开两眼寻青天。

诗中戈矛欲挥我,君家伯仲空忘年。

摇笔吟哦有裂管,倒囊抖擞无遗笺。谁知群形消即露,却还本质污与鲜。

田庐有蓬尚塞户,樵衣无布堪补肩。群儿上垄刍且牧,孤戍曝日旗与旃。

人閒安得真洞府,空中失脚飞神仙。

明月随来会星弁,白云迎去升紫烟。溪湾留下断虹卧,山阴亦有玲珑田。

道人心印悟来,自然惺洒。这妙用、玄关造化,神功巧笔,今古难画。

见壶中、不夜春光,化锦绣、江山相亚。处处花萼楼台,秀吐香风,高耸蟠桃架。

玩紫微绛阙,瑶池阆苑,岂羡世间,园林郊野。闲步凤凰台,听一派箫韶,音韵清雅。

任纵横出入,灵空不用,玉鞭金马。翛然卓立乾坤,看万象、森罗青霄下。

五明宫,玄珠会,妙体婵娟娅姹。醍醐芝草,谁肯著、千金酬价。

化缘得遇真师,点透灵通,常应无虚诈。赏圣贤至理,谦慈度日,更六根清净,无为风化。

性月桂枝芳,放万道光明无毁谢。把天机秘诀,勿令轻舍。

韩魏饶奇节,齐楚多辩智。经学不足谋,结客非声利。

一言可借躯,万乘宁夺志。虞卿急穷交,敝屣卿相位。

田生耻人疑,对客刎何易。岂为颜面情,謟笑取容媚。

吾友延陵生,独抱千古意。昔我困奸雄,三年两下吏。

邹阳不上书,张俭身何寄。良朋每永叹,维子忧心悴。

不有匣金来,徒令怀璧坠。谷风世道凉,浮云然诺弃。

长揖谢斯人,激烈尊前泪。

我庐在烟霞,逍遥出云端。天空鸟道绝,江迥柴门閒。

翩翩者谁子,放歌来叩关。昔为青衿彦,今为入幕贤。

手持纲成策,爽气淩高寒。

楚云天际似相邀,旅思无端斗泬?。
篙影没寒灯寂寂,树声留咽岸萧萧。
波从去雁分斜月,人共栖乌匝半宵。
一片离心烟共水,江南江北自归潮。

昂昂我牧,德惟人豪。作镇方岳,有徽其高。英风远扇,峻迹遐招。

攻璞荆嵎,滋兰江皋。朝采芝蕙,夕玩琼瑶。岂乏䂥石,乃收艾萧。

髦俊在位,多士盈朝。虽欣嘉愿,惧忝班僚。

蓟门飞雨布袍泥,游子魂锁几梦归。
赋有声华羞独监,泸无气概笑牛衣。
客愁万斛添杯量,春瘦三分减带围。
不似江南烟艇小,柳花如雪荻鱼肥。

林梢黄绿野禽鸣,泱漭春阳泛地平。禁火人家甘冷淡,浴蚕天气趁清明。

谁将马络寻春去,独佩诗囊傍水行。稚女弄花田叟醉,笑歌真是太平声。

六出花轻巧剪裁,瑶林玉砌映南台。冰澌四面寒光合,疑有飞仙月下来。

浮楫下?川,沿洄绿渚烟。水衔村径出,樯拂浦云悬。

沙鸟依人静,汀花对酒妍。蒹葭别有思,何似雁行边。

我本东海人,家住东海头。
自从丱角时,便向西州游。
迩来西游十九载,夜夜思归梦东海。
此身厌逐戎马间,落魄唯存壮心在。
今年始欲向东还,便将归老天台山。
相随仙人养鸡犬,笑弄绿水桃花间。
况闻溪上桃已熟,仙女婵娟面如玉。
春风绾结双绿鬟,舞腰解按山芗曲。
去年群仙遥见招,谓予自是王子乔。
山中何尝识酒禁,日日烂醉吹琼箾。
昨日才经四明道,故人相见惊绝倒。
间关万死得生还,颜色还同旧时好。
忽闻天吴落海隅,到海要拾明月珠。
大风三日撼天黑,海底吹折红珊瑚。
洪涛如山老蛟怒,白日江皋塞烟雾。
仙山咫尺不得归,目送冥冥鸟飞去。
棹舟惆怅却西回,侧望仙山心欲摧。
空怀帝子芙蓉阙,遥望中天两玉台。
愁来昏昏枕书睡,呼酒狂歌不成醉。
丈夫出处真可怜,往往长遭不如意。
作诗为谢丹霞仙,金堂石室无清缘。
有心未罢归来约,更待秋风海月圆。
是时方谷真据温台,叔润阻兵不得归,故作是诗。

明德馨香地,长瞻大别峰。神奸蹲覆鼎,追蠡落残钟。

壁篆萦蝌蚪,垆烟护衮龙。门前江汉合,滚滚自朝宗。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。
咫尺愁风雨,匡庐不可登。
只疑云雾窟,犹有六朝僧。

孤臣仗节日边来,揽辔思澄天下埃。任重若临千丈谷,登高须上百层台。

长途细雨沾轻幔,华馆幽花对酒杯。奉布皇恩忧未遍,何时霄汉放春回。

春自蓂阶发,趋跄鹓鹭行。明堂居左个,青玉祀勾芒。

耒耜先民力,羲和驭日长。微臣天万里,何以颂陶唐。

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