裴守真，绛州稷山人也。后魏冀州刺史叔业六世孙也。父慎，大业中为淮南郡司户。属郡人杨琳、田瓒据郡作乱，尽杀官吏。以慎素有仁政，相诫不许惊害，仍令人护送慎及妻子还乡。贞观中，官至酂令。
噫吁嘻，痛哉尔孚。尔能涉云泛雾遂长徂，欣欣遐举自媮娱，岂畏尘寰太浊粗。
精魂坎壈厌微躯，一朝遂不少须臾。鸣呼哭君兮诗以呼，招魂自古忆骚徒。
业盛唐尧际，功成文子军。累承三帝宠，六比五臣勋。
画角悲寒吹，愁笳咽晓云。圣朝忠义骨，今日委荒坟。
东家歌舞隔花阴，日夜欢情似海深。独有西溪隐君子，一编探尽圣贤心。
天王出震四海清，熙熙田里皆安生。越裳肃慎供职贡，凫鹥既醉歌太平。
蠢兹密人太不恭，敢与大邦相抗衡。封豕长蛇肆凭陵，烽烟忽起边尘惊。
君王赫怒奋戈起，召集貔貅百万兵。元老壮猷有方叔，命汝秉钺行西征。
绝漠朝策嫖姚骑，留屯夜警亚夫营。秋风凄凄塞草委，阵云黯黯边月明。
横飞一剑气冲斗，玉关万里扬天声。沙场一战靖四海，直取呼韩三百城。
欃枪扫尽无妖氛，勒功燕然回帝京。
渔翁应解爱烟霞，截竹编茅野作家。雨后南溪春水涨，青帆一片出桃花。
科名一日满城传，头戴宫花色最鲜。才喜挑灯论旧约，忽看骑马向归船。
君恩北斗星辰上，亲寿南州水石前。莫遣斑衣成久住，此生忠孝要兼全。
郡斋随处有鱼悬，为政人歌奕世贤。两粤风猷谁易并，一官留滞尚难全。
离筵共对朱明月，归日孤眠紫帽烟。千古岘碑还堕泪，君看陵谷几时迁。
天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众﹑不使其为者，何也？是有三蔽焉。其敢蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，是否可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而，用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。
且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之， 辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
夫南越之修簳，镞以百炼之精金，羽以秋鹗之劲翮，加强驽之上而彍之千步之外，虽有犀兕之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。
或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先生之法度。能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”
噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。人君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。
