蔡槃，号邃庵，永嘉（今浙江温州）人（《东瓯诗存》卷一○）。今录诗三十一首。
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许由去已远，冥莫见幽坟。世薄人不贵，兹山唯白云。
宁知三千岁，复有尧为君。时佐山颓俗，登箕挹清芬。
高节虽旦暮，邈与洪崖群。
宁知三千岁，复有尧为君。时佐山颓俗，登箕挹清芬。
高节虽旦暮，邈与洪崖群。
润色文章手，论材政事科。补天娲后石，却日鲁侯戈。
已郁苍生望，那闻挽者歌。堂堂无复有，寂寞閟山阿。
病无医自愈，餐饭渐如常。
懒剔书灯暗，閒挼药纸香。
就今穷有鬼，终爱醉为乡。
输与诸年少，从军过乐浪。
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就今穷有鬼，终爱醉为乡。
输与诸年少，从军过乐浪。
时和素秋节，宸豫紫机关。鹤似闻琴至，人疑宴镐还。
旷望临平野，潺湲俯暝湾。无因酬大德，空此愧崇班。
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自从邹叟没，谁复定一是。明明承儒统，隐隐已偏倚。
沿流至南宋，朱陆皆禅喜。语录徒增加，乾坤莫经理。
神州遂陆沈，无人责诸己。习斋痛覆辙，披古怀芳轨。
天人自负荷，明亲竟端委。谫陋步其后，衰老忧颓靡。
忽从宦海中，闻声怀彼美。目电四存编，神倾北杨里。
千山万壑人，朅来共践履。谓予非故尔，正学原如此。
愿告偕同人，卓立洗所耻。新春桃李妍，圣道从兹起。
三复贶我吟，把臂情何已。
千江有月一一同，一月普现千江影。
谓一为月影非实，影既非实月何有。
是一即千千即一，水月究竟无实相。
随见有月月在水，亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。
於是千臂千眼中，何者为正何独非。
菩萨一体作一用，千体同是无剩法。
此水此月亦复然，照用齐行一无欠。
俯不见月仰亦无，千月阙一固不可。
上人此庵憩瓶锡，终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚，摄千归一不盈寸。
我知上我环堵中，能广能狭能方圆。
空诸所有何必然，作是见者名邪见。
谓一为月影非实，影既非实月何有。
是一即千千即一，水月究竟无实相。
随见有月月在水，亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。
於是千臂千眼中，何者为正何独非。
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此水此月亦复然，照用齐行一无欠。
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上人此庵憩瓶锡，终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚，摄千归一不盈寸。
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丹邱开辟郭西天，太史高名北斗悬。晚沐赐钱今日事，公馀应见主恩偏。
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