沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。
松坛月冷夜三更，乌鹊无声露华白。
鳌宫饮散酒杯空，万籁萧骚天变黑。
惠然为我鼓长琴，声里胡笳十八拍。
凄凄呜呜寒蝉鸣，黯然古涧泉琤琤。
挑拢撚抹缓复急，远听近听如猿声。
我生飘泊何云萍，故国关山万里程。
君将三叠入吾耳，调中话出吾平生。
曲罢空歌笙鹤，直欲腾身归碧落。
下有茯苓，兔丝蔓只。
结为琥珀，深根固柢。
愿公难老，受茲燕喜。
黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。
江南又闻出塞曲，半杂江声作悲健。
谁言万方声一概，鼍愤龙愁为余变。
我记江边枯柳树，未死相逢真识面。
他年一叶泝江来，还吹此曲相迎饯。
薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
人生不醉欲如何，不如意常十八九。
暂兹袖公补天手，谁能箝我谈天口。
挹斗酌海两相逢，天风吹入无何有。
酾渠逗清泠，朝夕淙寒玉。
试听自然声，不减云璈曲。
却返倒闻机，五音常自足。
登高能共赋，好雨故催诗。阶草卧青软，畦苗垂绿滋。
夏深飞燕静，秋近候虫知。寄语耽吟客，可无新句为。
予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！。
步屧幽寻古岸隈，柴扉正对郭南开。林间野径穿云入，溪上春潮待雨来。
过客停杯歌白苧，邻翁吹笛坐苍苔。羡渠高隐空相忆，浪迹多年素发催。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避)
