盈盈湘西岸，秋至风霜繁。
丽影别寒水，浓芳委前轩。
芰荷谅难杂，反此生高原。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
百谷驰东南，三江浇吴会。积阴漏云汉，涌水翻积块。
斯民既昏垫，我稼堕颠沛。鱼鳖有馀粮，郊原靡遗穗。
糊口窃自恕，矜寡将何赖。天道有盈虚，吾宁罪于岁。
救饥苦谋拙，禹稷不可待。行矣帆长风，因之浮海外。
名利场中，愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水，野麋丰草。
世事浮云翻覆尽，此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎，狂吟笑。
樽有酒，同谁倒。花满径，无人埽。念红尘来往，倦如飞鸟。
懒后天教闲处著，坐閒人比年时少。向太行山下觅菟裘，吾将老。
亿劫日月曜，万古河江流。惟有人寿短，况不皆白头。
石火仅微吐，草露已遽收。下士惑齐物，祖述逍遥游。
说梦悔蚁国，悟空惊蜃楼。实践我异是，钻仰师尼丘。
志学至从心，绝笔于春秋。相鲁故匪泰，厄陈初何忧。
比彭十不一，聘辙半九州。中道叹不行，尝欲乘桴浮。
颜子夭穷巷，季路戕凶矛。是亦各有命，岂伊圣门羞。
人生苟闻道，寒饥胜王侯。修身以俟死，言行无悔尤。
寄语夜读子，继晷崇膏油。
凛凛岁事寒，重云蔽城阙。游子欲何之，驱车适南越。
南越万馀里，江深安可涉。鸢堕五溪云，猿号修岭月。
耿耿烈士颜，世路无工拙。况握黄金章，名在诸侯列。
我皇眷迩臣，赐环不赐玦。惟是同心人，欢情中道缺。
踟蹰在广路，悢悢不能诀。砥如水中石，皎如山上雪。
直道谅已难，忧心未云掇。吾将从此辞，长歌栖林樾。
却欲东郊去，还寻北渚来。江翻垂木动，风过杂花回。
馗道迷朱毂，虚空见紫台。世氛浑不奈，忆得是蓬莱。
惟子见知，惟余知子。观行视言，要终犹始。敬之重之，如兰如芷。
形应影随，曩行今止。百行之首，立人斯著。子之有之，谁毁谁誉。
修名既立，老至何遽。谁其执鞭，吾为子御。刘略班艺，虞志荀录。
伊昔有怀，交相欣勖。下帷无倦，升高有属。嘉尔晨灯，惜余夜烛。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。
大海阔三千，巨深五六万。余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。大阅经藏门，请为说一遍。
依如说无法，龙王悟知见。卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
