迄今八载,其妇以旧箑缴还,复索新箑,并迄书前诗。适淑芳重来,再回前韵,并书以赐之

似我浮云万里随,玉关重止喜齐眉。贤愚未必钟情异,贵贱端看守分宜。

夜雨酣呤新得句,秋风珍惜旧题诗。莫言官与民相隔,君实犹教妇女知。

苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清乾隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。
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趁西风、且登黄鹤,挥毫先奏秋赋。燕山桂种清芬在。人物翩翩如许。堪羡处。长安近、蟾宫相继金闺步。佳哉盛举。看精淬龙泉,厚培鹏背,自此要津去。
荆州事,多幸乡情相予。几番灯柝棋墅。转头江阔轻帆速,梦入吴松鸥鹭。君记取。旧王粲、曾言信美非吾土。故人相语。为细数艰难,满头雪白,无奈戍边苦。
蝶团飞。莺乱啼。陌上花开人未归。碧台歌舞稀。
月入扉。风满帷。坐到黄昏人静时。清愁君不知。
春意渐盈盈,窗外小桃堪折。若问得人怜处,是轻颦时节。
主人特地出红妆,不要云心月。三径虽然冷淡,有采莲舟楫。

暝色初临。正金荷灼灼,凤胫沈沈。烧残终有泪,剪断岂无心。

馋脂注得十分深。光翻金粟,影动琼林。春檠上,看带笑、花开似锦。

瘦沈。踌躇甚。曾记华堂,半灭情难禁。金钥传时,玉堂㸐处,对对红酥翠沁。

莲灯缓导上元游,兰膏浓挽平康饮。如今绛蜡,照人长是孤寝。

剑缑丝已劳,绣{刃止}不出室。客来偶摩挲,失口相叹惜。

长跪谢客言,此剑本顽铁。丰城虽深埋,宝气必腾达。

安有真龙泉,二纪仍挂壁。

君今鸣木铎,名与芷俱香。
后夜月千里,美人天一方。
往追湖学躅,更挈楚臣芳。
了却皋比事,归来振鹭行。

岳阳州城危楼前,无地但有水与天。一点之青惟君山,四顾汹涌心茫然。

吾尝北风吹湖船,飞过洞庭一日间。高桅一昂摩日边,及其一低如沉渊。

灶不可炊薪不燃,跃出釜水如盆翻。神惊魄褫乾坤颠,江豚出没蛟鼍掀。

小儿号啼大人眠,猫呕狗吐流腥涎。饥僵渴仆三不餐,自晓至昏缩若拳。

始从武口入武川,然后相贺性命完。龙阳县西百丈牵,古鼎大镇控群蛮。

丹砂水银充市廛,千机织锦绿红鲜。北上江陵通襄樊,南接长沙衡岳连。

陶渊明记桃花源,访寻遗迹扬吾鞭。长松巨柏万且千,近人不畏猿猱悬。

琴床药炉溅瀑泉,白发道士如神仙。尺许大字铁屈盘,吾诗颇奇留刊镌。

此事一往四十年,至今夜犹梦湘沅。隆准云孙腹便便,昔者金门班鹭鸳。

胡为近亦寒无毡,屑往芹宫专冷官。略有廪粟有俸钱,饭虽不足聊粥饘。

风雅之后闻屈原,千古哀怨离骚传。惟楚有材实多贤,幸为人师何憾旃。

坎流叵测行止难,或逆而溯顺而沿。可不随机信天缘,竹枝歌声宫商宣。

木奴洲畔饶风烟,三年当有诗千篇。

浮生泯泯默默,荒村阒阒幽幽。
远避尘中车马,独寻月下沙沤。

轺轩秦塞远,戟府汉江开。万里桥边路,乡书几度来。

往自清江别,于今近十年。依僧聊避暑,拥节会朝天。

我愧不如昔,公乎真过前。政规期断手,明本已终篇。

白眉词客善谈天,穷巷联镳共话禅。骀荡情深珠海外,淋漓酒态杏花前。

杯行席上摇青玉,两足峰头散绿烟。何物最为关别恨,野桥残月照清涟。

病里年光倍觉忙。葭灰律管又飞扬。消停针指经三月,彩线无心较日长。

伶俜影,欲扶将。低徊又过镜台旁。忽惊骨相同仙鹤,短发全沾秋后霜。

一变姓名离百越,越城犹在范家无。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。

阁住离思,任门掩昼阴,苔砌慵扫。奈画上斜阳,又添愁稿。

知否江南三月暮,玉骢嘶断迷芳草。孤怀悄。杜宇几声,犹道归好。

侵晓。酴醾开了。甚寻香倦后,翻被花恼。只燕子知人,天涯怀抱。

鸡塞梦回闻戍角,小屏山里春沙杳。帘波袅。一溪越梅吹老。

岁岁蒸尝九月期,西风笳鼓万人悲。山边走马神旗闪,父老齐呼太尉来。

凭栏怯怯纤腰娜。雾鬓云鬟亸。修眉淡扫远山痕。任是无言我见、也销魂。

琐窗一剪灯花落。似有楸枰约。闲拈玉子意阑珊。只恐夜深不耐、五更寒。

一峰突兀大江横,有客登临感慨生。云出终输归岫好,泉流不比在山清。

微官已夺当年节,隐士空留万古名。浑似终南旧蹊径,参军枉自负幽情。

苍虬夹岸几重重,灵液飞流碧涧通。
可是神人易忘世,人间争得此山中。
双鸳并双翼,双宿复双飞。
清涟动双浴,明月照双归。
双浦沈双影,双花拂双颈。
眠沙双梦同,渡渚双心警。
双去双来处,双游双戏时。
双起随双鹭,双立视双鱼。
双舟举双桨,双莲碍双榜。
应有无双人,愿逐双鸳往。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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