昨宵明月共千里,今夕极天无一云。不知谁令太虚空,着此皎皎白玉盆。
长空与月慰愁眼,良夜得酒含微醺。天公有约不可负,急荡两桨凌江濆。
更携江上满船月,来打寺下三更门。脩廊夜寂风叶乱,古佛不语残膏存。
老禅今夕但拍手,狂客数辈空馀樽。高谈剧语天亦怒,白璧故遣云相吞。
人言祸福真倚伏,欢常有馀饮不足。篙师促客归去来,夜半风颠浪如屋。
天憎我辈韵孤清,故遣催科尘污人。幸有新诗为湔祓,英琼瑶未足为珍。
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。
段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?
让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫!
名玉方在璞,隐隐含辉光。不有卞和子,忽焉终韫藏。
物情有感遇,世岂无明良。胡为抱之泣,徒尔重自伤。
李君温如玉,独负圭璧章。我乃他山石,磨琢以相望。
进思正斋居,君已谢奉常。局促笼中鸟,插翅慕云翔。
金华为益高,浙水为益长。玉尔明德躯,慰我金石肠。
冬日寒,柯山不改旧时颜。雪拥山头白,烟笼海上滩。
书吾为汝挑尽灯残,吾为汝减尽三餐。何时了吾债,却使我、心事偷閒。
阑干乍倚,见空阶、一片落红零乱。应是与伊,分别后、渐渐吟踪疏懒。
减尽游情,题残恨句,整日柔肠断。征鸿又去,有谁能寄幽怨。
堪叹迢递归期,凄迷烟月,还照深深院。小立花阴,痴望久、泪眼看春春晚。
九十韶华,匆匆过了,依旧愁难遣。甚时携手,西堂同醉金盏。
秦楼天远,喜临风咳唾,都成珠玉。艳织回文清散雪,扫尽红尘十斛。
倚月徘徊,折花供养,哪厌千回读。相思难寄,几宵梦绕金屋。
谁怜吴市箫残,雕梁燕冷,江海频漂泊。极目夫人城在望,拼把受降城筑。
咏絮情深,班荆缘浅,愁唱将离曲。画图无句,姮娥应笑人俗。
尺幅谁图写,块礧寄其胸。超然与物,无忤绰有阮嵇风。
讵识渭滨严濑,多少文经武纬,只在卷舒中。暂尔谢尘网,分付白云封。
一溪水,千丈壁,万株松。烟波浩渺,收拾钓艇与诗筒。
莫问蚁王鹿逐,但看鸟婚花嫁,变态亦何穷。放眼乾坤大,海阔复天空。
