甄龙友，后改良友，字云卿，永嘉（今浙江温州）人，迁居乐清（今属浙江）。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士。官国子监簿。事见清光绪《乐清县志》卷八。
兵势走山岳，阳光潜埃尘。心开玄女符，面缚清波人。
异俗既从化，浇风亦归淳。自公理斯郡，寒谷皆变春。
旗影卷赤电，剑锋匣青鳞。如何嵩高气，作镇楚水滨。
云镜忽开霁，孤光射无垠。乃知寻常鉴，照影不照神。
不用高燒銀燭照，煖雲烘日正春濃。
堂前陈枣栗，焚香展先容。坠霜无返晨，惊水无回风。
孤露遘家酷，一星将告终。《诗》《书》藐先训，尤悔丛厥躬。
今辰拜阶下，胜衣异儿童。仿佛趋庭时，惧责心忡忡。
仰首见遗挂，欲就将何从。烛花散影堂，还照莱衣红。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
我闻玄乌产句曲，数千年来化为白。素质本孕瑶光星，玉姿岂比零陵石。
云波日影泛参差，酒泉事远见应稀。不向乌衣国里来，偏宜白玉堂中栖。
荆花烂烂荫修庑，藜火娟娟映双羽。轻沾弱絮迎柳风，闲趁粉蝶度花雨。
柳风花雨春未央，雕梁网户任飞翔。影写瑶池宁异色，泥衔珠箔但闻香。
人间粉黛谁堪匹，雅黄翡翠无颜色。帘前拂羽讵相见，幕中巧语暂相识。
朝朝翻玉砌，暮暮度水涯。暮度浑如侵月色，朝翻疑是带霜华。
霜华月色相凌乱，游丝冉冉迷归翰。岂逐流莺媚绮罗，宜随野鹤凌霄汉。
君不见啁啾丛棘纷无数，惟有皓质称天女。高阁曾闻集上真，仙禽自合来县圃。
又不见道康堂上唤景怡，感卿盛德来相依。古来良禽多择主，肯傍寻常庭户飞？
不信主人清比玉，请看双燕玉为衣。
骢马东风立。有丹青、公然留住，小年颜色。闲把生绡重展处，脉脉自怜陈迹。
回首忆、玉堂瑶席。故我今吾谁解认，喜妆台、犹有人能识。
春梦语，感而述。
金莲宝炬人难得。况而今、杖朝已近，尚调琴瑟。如此恩荣如此寿，千古人才第一。
真不羡、蓬莱仙客。佳话流传如隔世，念门人、生晚从何说。
长短句，聊赛责。
江村芳事浅。乍东风归来，冻云初敛。蝶思鹃愁，把好春都付，等閒莺燕。
空外游丝，引不到、玉骢行缓。舞袖弓腰，赢得声声，凤箫悽怨。
何事湖山游倦。奈十日春寒，雨丝风片。绣袜双鸳，怕藓阶香径，露痕犹泫。
似水光阴，人未老、玉容先变。问讯王孙，消息天涯近远。
一棹空明趁晚潮，木兰舟在镜中摇。数声渔笛沧浪晚，十里芦花渚国遥。
片席盟鸥如此水，断篷过雁可怜宵。分明七二湾头月，今夕相随上画桡。
