九折之坂以无足叹。羊肠剑阁视阶闼，
巫峡滟滪无波澜。长安九衢剑巘嶮，
侯门处处深如渊。深如渊，
不可履，翻覆几波当面起。
况复深宫严九重，虽有羽翼无由通。
行路难，行路难，
不如归去贫穷静坐巾柴关。
摇摇墙头花，艳艳争青娥。朝见开尚少，暮看繁已多。
不惜花开繁，所惜时节过。昨日枝上红，今日随流波。
物理固如此，去来知奈何。达人但饮酒，壮士徒悲歌。
君是洪都人，文采何彬彬。一生节操冰霜励，十载交游湖海春。
有才不肯事生业，往来惯作侯门客。楼船海上钓金鳌，车马门前攒绣轭。
行囊只载书与琴，秋来冬去寻知音。文弦弹出白鹤舞，武弦调出苍龙吟。
一声小盘内，明珠走未了。梅花落地听无声，云淡风轻天杳杳。
一声高狂风，大海翻波涛。梧桐叶落敲窗响，半空灵籁声嘈嘈。
一声缓松篁，戛玉潇湘畔。水声呜咽下寒川，猿啸青萝夜将半。
初弦急切二弦迟，鹤鸣华表风凄凄。少陵无人谪仙死，黄金难铸钟子期。
三弦四弦间徵羽，美人帘下低低语。清风明月不等閒，白雪阳春奚足比。
五弦音韵谐宫商，将军剑佩鸣锵锵。游鱼跃波侧耳听，五马仰秣思腾骧。
个中希声谁晓会，伯牙志在千山外。一似仙人蓬岛归，云路天风响环佩。
琴中之乐乐孔多，琴中之趣当如何。琴调能使妻子合，琴调能使君臣和。
琴兮琴兮有深意，三尺枯桐托交契。龙唇凤沼擅嘉名，玉轸金徽富精缀。
君不见大舜弹五弦，又不见孔子操杏坛。大哉圣人去己久，天风漠漠难为攀。
方今圣德开光耀，九重屡下求贤诏。正当携此造金门，律应箫韶入廊庙。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
崇祯五年季冬夜，贼满山西武乡野。悲风愁云动千里，杀人之父城门下。
念贼彼亦人之子，不肯容人代父死。归语我友及里中儿，父仇不报，子活何为，愿假我斧，我必击之。
月黑鸡鸣，事不可迟。亲族向前相泣语，百万骑中贼何处。
此贼胸前挂铜牌，此贼秣马在庭阶。诸君且勿劝我住，我当畏圣贤，不畏虎与豺。
皇天怜孝复怜勇，须臾贼死不旋踵。一贼既倒群贼惊，此儿何姓复何名。
自言身是赵庭举，吾奏上帝当歼汝，汝曹不孝复不忠。
朝廷恩泽二百六七十年中，何忍负之弯汝弓，况复孤人之子烹人翁。
骂毕投井井无水，七尺吾当全归耳。至今山西武乡人，百里负米养其亲。
不见前村赵孝子，聂政荆轲安足拟。
黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。可笑曹瞒空狡狯，西陵作伎一何痴。
