不妨秋露浇春菜，只可从渠学独清。
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。
有月何须烛，无云不怕风。借谁竿百尺，光照九天中。
楚山积阴霖，百谷盛号怒。虎豹亡其曹，蛟龙失所据。
势排苍崖列，力与巨石注。顷刻浮青天，微茫浸高树。
兹城依平原，自古北悬瓠。垫溢安敢辞，漂浮实所惧。
禹功不可及，河伯欲谁恶。宁以蛙龟欢，姑为下民蠹。
筑防力不足，疏泻志犹慕。安得鞭冯蠵，从兹万里骛。
次公礼法醉全宽，岸帜高吟一水寒。乱后江声仍北固，座中人影半南冠。
自伤钩党名曾噪，颇怪坑儒策未完。狎客冷消三阁烬，却留寄字满琅玕。
解鞍借榻避风埃，净拂风轩待我开。诗句堕前还忘却，聊书岁月记曾来。
畴昔国士遇，生平知己恩。
直言珠可吐，宁知炭欲吞。
一顾重尺璧，千金轻一言。
悲伤刘孺子，凄怆史皇孙。
无因同武骑，归守灞陵园。
伊陟佐商，山甫翼周。弘济艰难，对扬王休。苟非异德，旷世同流。
加其忠贞，宣其徽猷。
浣花溪上见卿卿，脸波秋水明。黛眉轻，绿云高绾， 金簇小蜻蜓。好是问他来得么？和笑道，莫多情。
窄罗衫子薄罗裙，小腰身，晚妆新。每到花时， 长是不宜春。早是自家无气力，更被你，恶怜人。
含烟竹坞朝常失，当户松阴晚自移。
想有寒猿当月啸，应看孤鹤唳凤归。
火云六月流金石，绝景应须称此时。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
