王毂，唐诗人。字虚中，自号临沂子。宜春（今属江西）人。乾宁五年登进士及第。历国子博士，终尚书郎。未第时为《玉树曲》，大播于时。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。
翠巘金钟晓，香林宝月孤。兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。
无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。
艾髯张绣户，菰黍簇金盘。
著身已是瀛洲。问更有长生别药不。是生来已带，神仙道骨，毫端自有，富贵封侯。拜赐黄封，承恩青琐，见说香名又覆瓯。从今去，了福公事业，从赤松游。
一日日已去，一年年复来。来者如黄河之源滔滔而不竭，去者如长江之水滚滚而不回。
人生百年复何有，来者去者摧相仍。麒麟阁上几时画，蓬莱顶上何时登。
我闻九州之外有九州，又闻天上五城十二楼。安得挟彼安期羡门钟吕辈，乘风驭气同遨游。
下视人世如浮沤。
飏鞭丝、几阵西风，人烟小市吹暝。古驿延秋，虚堂款客，暂得羁魂定。
翠云深，玉沙净。恰好灊庐秀眉映。幽兴。负松乔旧约，携琴萝径。
素襟漫整。任缁尘、黯澹残痕凝。向银笺，拂处寒香袖裛，岁晚心期订。
倚清吟，背窗影。缥晕灯摇半花冷。还省。一声新雁、江南谁听。
六寺烟深，双峰黛冷，嬉游时际暄暖。曲塘画癋参差，曦来荻芽沙浅。
娇春罗绮，映绿净、波纹吹软。尽瘦生、掌上谁擎，漫认倚风轻燕。
帘乍卷、垂杨拂眼，门半掩、小桃窥面。歌云日趁新妆，泪竹几巡古苑。
微茫林角，挂一抹、残杨如线。怕后游、晴雨无凭，有约也应难见。
人世因缘，莫不是、老天排就。有一介、书生秀士摊书时候。
忽地乘风游玉阙，天香馥郁笼袍袖。对莲花、听说旧根由，西王母。
阅历了，悲欢够。驰驱了，文章薮。算情禅身分，恩深谊厚。
三世泥鸿堪印证，云霞仍恋前身友。猛回头、重返蕊珠宫，离尘垢。
猗与洛多士，共此海一涯。惨日无舒景，狞飙不断吹。
昼闻苍兕吼，夜见乱星垂。春尽花未发，秋来草先萎。
况当严凝际，复遇荒歉时。雪大颇充啮，沙多曷任炊。
已看薪似桂，安得稼如茨。食字字欲尽，问神神不知。
求方希辟谷，绕树叹无枝。世路肠千折，人情水半卮。
曳裾向何处，弹铗更依谁。却忆公孙度，难寻钟子期。
马公思设帐，董氏久虚帏。罪积甘缧绁，泪纷比绠縻。
出门徒彳亍，矢志各参差。家远地难缩，愁宽天可弥。
寄书凭塞雁，解佩欠金龟。秪觉丝生鬓，惟馀肉在髀。
囊空存兔颖，貂敝羡羊皮。心腹告山鬼，须眉照碧池。
矮檐常抱膝，永夕独支颐。纵尔贫兼病，幸无磷与淄。
投林藏雾豹，入市怯人螭。鲁国衣冠族，秦中豪杰儿。
岚烟五岭远，文藻六朝摛。鹿走看獒逐，鹤飞并雉罹。
赤髭经火劫，铁嘴试刚椎。君父恩冈极，死生苦不辞。
求仁又何怨，质圣而无疑。智为繁忧长，力因多难羸。
形容虽已槁，精理肯教隳。文偃剩跛脚，香严无卓锥。
但存乞食相，那用买山赀。托钵望城郭，谈经闹边陲。
运颓知莫振，衲破尚堪支。濯足乌龙窟，洗肠白石湄。
长江还淼淼，归鸟正提提。梅坞怀方切，春塘梦独稀。
终朝劳短策，暗室拭长鉟。虹气供吞吐，鲸波静指挥。
四维阴羃羃，两袖冷飔飔。荒冢卧封豕，欹台游瘦狸。
抬眸瞰广漠，纵步陟厜㕒。涕吐牛蛇走，叫呼霹雳驰。
东溟观出日，北镇读残碑。西岫哭义士，南邻舞阏氏。
乾坤仍自阔，陵谷倏然移。倾血倒三峡，招魂到九嶷。
揭开王蠋面，唤起卞壶尸。胆但当空沥，肝惟对佛披。
怪思屠魍魉，险欲狎穷奇。幽意通岩瀑，閒情侣涧麋。
崩崖搜朽骨，古庙索遗词。仙客遇清笑，玄风布和熙。
函关去莫返，华表来何迟。承露浇麻饭，烧檀煮玉饴。
解将新布袋，剖却旧藩篱。尸许从沙暴，车宁荷锸随。
洪涛咒可竭，顽性法难治。屡过扬雄室，每逢安石棋。
冰心互映彻，兰味播芳蕤。交谊久已弃，遗文良在兹。
艰虞深阅历，遒劲共扳追。矻矻千寻石，汪汪万顷陂。
土床容偃仰，缃帙任唔咿。古柏信孤挺，狂猿本不羁。
雄谈裂帧幅，妙句出炉锤。骤雨催吟兴，寒霜沁诗脾。
分题多吊古，造意欲淩巇。残墨堪同赏，新篇足自怡。
桐枯未作爨，松实暂疗饥。二子喜听论，一锜尽成麋。
且抛千载憾，相与片时嬉。小人应学圃，遗老亦敷菑。
岂怼蜮能射，宜安命所施。管宁曾戴帽，尼父欲居夷。
吾道信东矣，先生将何之。只闻囚羑里，畴为献鸡斯。
左氏三都贵，苏卿五字师。傅岩筑以版，渭水钓非罴。
野蕨欣犹采，社莲恨已衰。山东得李白，江左来桓伊。
执耳尔胡让，登坛众所推。吹笙约子晋，击筑邀渐离。
异域留商哻，石人见汉仪。空城招旧帝，青草惜娥眉。
骚续屈平怨，赋添宋玉悲。唱酬浑不厌，来往各忘疲。
酒奈无赀畜，节应到秃持。杂心勿与人，拙目尽教嗤。
此日亦常事，万年定渴思。好将藏洞壑，何必勒钟彝。
取义戒伤激，怀刑嫌近痴。果能了性命，更莫问安危。
凤鸟徒鸣舜，龙图只授羲。滔滔者皆是，蹙蹙若奚为。
世事讵难识，帝心可微窥。浮云无终蔽，皎月岂长亏。
盈则覆之兆，祸兮福所基。举头语诸子，毋自苦嗟咨。
看竹淇园好，况逢地主留。人今同蒋翊，兴欲胜王猷。
玉酿青瓷瓮，金盘紫石榴。寒风凄月夜，篝火话交游。
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。
夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。
岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。酷烈之极，积于亡秦；文章之贵，弃于汉祖。虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。
夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。其所游历诸侯，莫不结驷而造门；虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏，升堂而未入于室者也。退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。故曰：治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。屈原以之沈湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！
然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。
凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。以窥看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。其言曰：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也，亦各有尽矣。
曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？若夫立德必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。必须势乎？则王莽、董贤之为三公，不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎？则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎？则执杓而饮河者，不过满腹；弃室而洒雨者，不过濡身；过此以往，弗能受也。其为名乎？则善恶书于史册，毁誉流于千载；赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎？譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上，则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。风惊尘起，散而不止。六疾待其前，五刑随其后。利害生其左，攻夺出其右，而自以为见身名之亲疏，分荣辱之客主哉。
天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也。古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。原乎天人之性，核乎邪正之分，权乎祸福之门，终乎荣辱之算，其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。
积雨兼旬喜乍晴，碧天如洗透秋清。杜陵托兴诗多感，宋玉增悲赋易成。
红树青山怀旧约，药炉经卷伴余生。故人消息飞鸿远，兀坐中宵对月明。
峨嵋天际月华凉，同上南楼望帝乡。东壁云霞新翰墨，西风禾黍旧宫墙。
鱼凫乍辟怜三户，骏骨难求负九方。惟有百花潭尚在，共携杯酒问沧浪。
