韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。
碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心。心底湖头，路断到如今。
郎到断侨须有路，侬住处，柳如金。
南高峰上望郎登，郎愁深，妾愁深。郎若愁时，好向北峰寻。
相对峰头俱化石，双影在，照清浔。
鹤氅飘飘不可留，驭风随处访丹邱。蓬莱此去无多路，迟尔相将汗漫游。
山经亟旋览，水牒倦敷寻。稽榭诚淹留，烟台信遐临。
翔州凝寒气，秋浦结清阴。眇眇高湖旷，遥遥南陵深。
青溪如委黛，黄沙似舒金。观道雷池侧，访德茅堂阴。
鲁显阙微迹，秦良灭芳音。讯远博望崖，采赋梁山岑。
崇馆非陈宇，茂苑岂旧林。
帷幄抡材日，君侯许国年。三吴修职贡，六合倚蕃宣。
绛灌功难并，龚黄政独贤。金汤新设险，琴瑟重张弦。
借寇心虽切，安刘策最全。肯甘周顗泣，勇著祖生鞭。
杀气连区夏，妖氛亘海壖。丹心期捧日，赤手欲擎天。
绿爱苏堤柳，红依庾幕莲。此行真特达，临别更留连。
夜蹙西湖席，春回震泽船。轻风吹解缆，落日惨离筵。
浩荡十年客，衰迟百虑牵。眼青惭阮籍，头白事孙坚。
迹忝枢机近，恩沾雨露偏。委身同草莽，报主乏埃涓。
知己青云上，忘形太古前。愿君容一壑，随分老林泉。
烟中孤屿小，柳外数星稀。人向六桥过，僧从三竺归。
湖波月照席，竹杏风吹衣。深夜暑还在，不嫌山雨霏。
