王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
猜你喜欢
江南淮北市初通，人语忻忻作好风。
抱耒只思耕陇底，买船谁复渡辽东。
向来熊耳真投甲，此去天山拟挂弓。
上策圣君今自治，白头忧国寸心同。
抱耒只思耕陇底，买船谁复渡辽东。
向来熊耳真投甲，此去天山拟挂弓。
上策圣君今自治，白头忧国寸心同。
秋士心情，女儿节物，恹恹愁坐，绿樽虽满何心劝。
帝京此夜，镂枣成斑，煎酥凝兽，题何才健。麝帕纷贻，绣旗细袅，点缀侯门宴。
正新晴、恣游赏，天气不寒不暖。
閒算。去年九日，有人楼上，笑摘黄花，斜倚西风，任他帘捲。
今日懒觅登高伴侣，愁望秋槐宫殿。几度逡巡，一番追悔，且倚阑干遍。
怕万一、凤城边，瞥遇南飞沙雁。
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
览香囊无语，谩流泪、湿红纱。记恋恋成欢，匆匆解佩，不忍忘他。消残半襟兰麝，向绣茸、诗句映梅花。疏影横斜何处，暗香浮动谁家。春霜底事扫浓华。埋玉向泥沙。叹物是人非，虚迎桃叶，谁偶匏瓜。西风楚词歌罢，料芳魂、飞作碧天霞。镜里舞鸾空在，人间后会无涯。
月从东出西壁沈，曾照千古万古之人心。人心只有月照破，达人当之成酒淫。
卿不闻李太白苏子瞻，把酒频问月，无月酒不斟。
月为抵愁之白玉，酒为买笑之黄金。吾徒俯仰明月下，月亦傲兀窥人深。
径须椎罂倒瓮为月尽一醉，如何青天白眼放月还西岑。
狂歌他日作佳事，共道此乐今宵今。
黑云吹雨野烟绿，疑有前明战鬼哭。英宗底事衽金革，遗迹至今说土木。
朱家累叶尊奸珰，千乘万骑成孱王。云间天子忽推落，御衣蒙遍征尘黄。
伯颜欢拥北方去，饱听胡笳蒙古语。城隍雨帝妖谶符，归来位以夺门据。
吁嗟明帝真贪天，于少保亦何罪愆。却将死事祠王振，定以生还德也先。
陈迹荒凉四百载，张曹灵爽依稀在。出使我偕英诚公，前后头衔宛相对。
今古安危迥不同，幸荷圣主德帡幪。魂魄有知应叹息，四山飒飒来凄风。
向红尘里，有喧呼攘臂，转声辟众，莫遣人冤滥、杀张室，忍偷生。僚吏惊呼呵叱，狂辞不变如初，投身属吏，慷慨吐丹诚。
仿佛缧绁，自疑梦中，闻者皆惊欢，为不平。割爱无心，泣对虞姬，手戳倾城宠，翻然起死，不教仇怨负冤声。
仿佛缧绁，自疑梦中，闻者皆惊欢，为不平。割爱无心，泣对虞姬，手戳倾城宠，翻然起死，不教仇怨负冤声。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
