王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
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紫陌炎氛歇，青蘋晚吹浮。乱竹摇疏影，萦池织细流。
飘香曳舞袖，带粉泛妆楼。不分君恩绝，纨扇曲中秋。
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两翁头白喜追陪，好事铃斋燕席开。
腊在未消盈尺雪，春归先放一枝梅。
况无庭下书投缿，更尽筵中酒满杯。
周召二南皆绝唱，抑扬赓和愧非材。
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况无庭下书投缿，更尽筵中酒满杯。
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来汝沆，吾语汝。
蓬莱乡，仙者寓，
汝行岂为求仙故。宝陀山，
佛者住，汝今岂为礼佛去。
吾闻滃洲好学舍，兵后弦歌尚存鲁。
巨鳌拄牢苍璧岛，长鲸截断红尘路。
黄公高节懔犹在，茹侯英标俨如睹。
芷翁器业国有传，逸少词章家有谱。
扶桑日出长精神，沧溟际天豁襟宇。
潮水生落见乘除，风涛澎湃尝敛阻。
耳目所接皆为学，身心所会当约取。
旦气清明方见性，人生涉历终知趣。
规模要放面前阔，议论要到心平处。
雪霜之际有阳春，波浪之中有砥柱。
畏友当如父师敬，平交当以兄弟处。
我虽自馁耄何及，汝方年壮力须努。
亦欲长教在我傍，深恐独学为汝误。
不然何以资一出，幸犹近只寸半渡。
驾言曰仕实从游，自昔成人出辛苦。
着汝意气勉自强，味载言语谨勿负。
东云在望道路开，西风吹送衣裳舞。
消受宫墙饭几盂，胜举家庭禄三釜。
岁月箭过归有期，却把本色初心娱父母。
蓬莱乡，仙者寓，
汝行岂为求仙故。宝陀山，
佛者住，汝今岂为礼佛去。
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巨鳌拄牢苍璧岛，长鲸截断红尘路。
黄公高节懔犹在，茹侯英标俨如睹。
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扶桑日出长精神，沧溟际天豁襟宇。
潮水生落见乘除，风涛澎湃尝敛阻。
耳目所接皆为学，身心所会当约取。
旦气清明方见性，人生涉历终知趣。
规模要放面前阔，议论要到心平处。
雪霜之际有阳春，波浪之中有砥柱。
畏友当如父师敬，平交当以兄弟处。
我虽自馁耄何及，汝方年壮力须努。
亦欲长教在我傍，深恐独学为汝误。
不然何以资一出，幸犹近只寸半渡。
驾言曰仕实从游，自昔成人出辛苦。
着汝意气勉自强，味载言语谨勿负。
东云在望道路开，西风吹送衣裳舞。
消受宫墙饭几盂，胜举家庭禄三釜。
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忽辞鼓山行，便作径山去。
道人孤飞云，腰包咄嗟具。
两边兄弟间，杨岐一条路。
禅许众人参，院要大家住。
无是亦无非，何喜复何怒。
同粥鼓斋钟，等灯笼露柱。
佛眼接竹庵，云门透圆悟。
尔则有师承，心共成佛祖。
可笑世上儿，妄念分毁誉。
石火电光中，异竟什麽处世哲学。
所得能几多，造业不知数。
生死到头来，请问末后句。
穷汉未必穷，富汉岂真富。
入门相见时，此话莫错举。
道人孤飞云，腰包咄嗟具。
两边兄弟间，杨岐一条路。
禅许众人参，院要大家住。
无是亦无非，何喜复何怒。
同粥鼓斋钟，等灯笼露柱。
佛眼接竹庵，云门透圆悟。
尔则有师承，心共成佛祖。
可笑世上儿，妄念分毁誉。
石火电光中，异竟什麽处世哲学。
所得能几多，造业不知数。
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入门相见时，此话莫错举。
行车在门端，送宾集城隅。辕骥难久停，振策中路衢。
盘盘大行谷，往念高堂居。还顾望西山，层阜蔽皇都。
回飙赴迅响，飘云奔长徂。昔予背乡域，眷言返田庐。
驱车赴燕蓟，兹岁淹七踰。何因附羽翼，翘首南翔凫。
溪流渴雨今几日，夜夜月明翻我室。江西回首安在哉，南北故怜无定食。
君居未尽乔木西，旧识邻墙解作诗。如闻过语必更仆，饭寒麈秃忘其饥。
我思从之不可得，书疏空云间何阔。秋风吹我逐转蓬，何自翩然堕君侧。
君诗比昔更大好，谁谓文章技非道。暗中摸索未易窥，众里卒逢分眊瞭。
我昔少小嗜读书，老类贾胡空识珠。潜珍怀宝衣蓝缕，见之每辄惊成呿。
郑君况是余所长，君得结交真迈往。如我何取亦与游，听呼殷兄唤张丈。
两君抱才终有为，丰年未厌甘雨迟。我无良田莳嘉谷，取譬但可同蹲鸱。
昔周之隆，有任有姒。内刑圣敬，外崇多士。今我淑人，实亮君子。
亹亹翼翼，亦继斯祉。宜尔子孙，福禄盈止。
塞鸿声断草虫啼，银烛熏笼坐不辞。蛱蝶画罗捐扇日，鸳鸯裁绮授衣时。
秦家树上乌栖早，韩掾墙边月到迟。黛绿暗销人去远，章台无柳斗双眉。
暖水霞蒸，黛痕烟乱，百战涛声天半。多情燕子，何处飞来，雌伏一矶高阚。
为问当年，风流王谢华堂，雪消冰泮。漫回思旧日，乌衣帘幕，似曾相见。
只眼底、碧树晴江，滔滔郁郁，催人梦断。山灵应笑，玉树丰神，逝浪关情谁管。
虎踞龙蟠，且休空垒输将，自成奇嵼。壮南邦、二水三山，天堑巢成奇险。
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