我亲疾痛馀,颐养少甘毳。手足苦不仁,扶持赖两弟。
为国弃庭闱,此行伤进锐。七尺遂许人,天年不遑计。
远惭狗屠者,好勇诚吾蔽。亲日既苦短,喜惧心徒系。
豪杰贵先人,奋扬在乘势。利剑苟在掌,即可操宰制。
获报君父雠,于孝乃不细。努力赴戎行,介胄不挥涕。
上天悯苦心,所希锡智慧。
辛楣兮药房,兰枅兮桂楹。翼翼兮新宫,穆将进兮芳馨。
柏实兮松液,芝华兮若英。奠琼斝兮清酤,玉俎析兮嘉牲。
雅声兮远姚,锵和平兮鼓钟纷。繁会兮竽笙,灵连蜷兮须摇。
傧暗蔼兮纷纭,洁我心兮恭事,灵欣欣兮燕宁。
岁旱连春与俗忧,忽兴嘉雨遍群州。郊禾薿薿青如积,宫瓦差差翠欲流。
良弼为霖辜宿望,神僧作雾应精求。西成喜有登年候,况此新晴见麦秋。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
大木生何许,乃在泰山隈。泰山崖石裂,怒水响如雷。
浸润长膏液,根株日以培。纵历千百载,霜雪不能摧。
长安天子诏,欲筑九层台。台上搆宫殿,青云共徘徊。
匠氏走海内,博求栋梁材。万夫治道路,挥斧重林开。
大器当大用,小器易剪裁。有如豪侈士,踪迹困尘埃。
适可厚自养,毋为兴叹哀。
山为钩曲藏神宫,拂天云旗扬灵风。云何巫阳招之东,乘彼赤罴驾文熊。
飘然遨游顾环雍,帝裔队仗王仪容。手挟垂矢并和弓,下庭考鼓兼鸣钟。
铜槃白雉血在中,淋漓酒肴荐和雍。引接我士俱登庸,上天翩翩策飞龙。
酹神一心谢惠蒙,祈与万世昌文宗。
昔人感离群,吾亦念吾友。片帆湖上来,扁舟系堤柳。
呼童扫三径,欣欣竞奔走。清言味道腴,庶慰别来久。
相期在千载,聚散亦何有。结契不同方,合并亦非偶。
载歌《伐木》章,真气满户牖。
