呈招讨李春野

元田种玉不传方,春去春来野自香。
雁入燕云丹未反,笑援明月醉山阳。

  王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。

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空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。

陈本太姬封,卒以夏姬乱。君臣同宣淫,父子并遘患。

直谏泄冶死,诈忠巫臣窜。郢兵讨少西,昊墟且为县。

呜呼女戎祸,陈祚仅如线。馀波及羊舌,伯石实首难。

我行径株林,怀古一兴叹。流波似当时,惟有城东涣。

极目思乡国,千里更万津。
庭闱劳梦寐 道路压埃尘。
诗礼闻相远,琴樽谁是亲?
愁看罗袖上,长揾泪痕新。
道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。

璧月团团彻晓明,琳宫深邃寂无声。传闻此夜曾斋宿,读著新诗骨也清。

水暖鸳鸯渡,风寒燕燕楼。
桃根与桃叶,都在曲江头。

是节最关情,随山得散行。西风片雨过,落日半湖明。

野菊黄堪把,官醅绿可倾。坐来无限思,散入远鸿声。

世路纷纷似奕棋,么么侧目未堪悲。局中巧拙谁能识,眼底纵横只自知。

横扫千军谁与敌,先争一著莫怀疑。谢安镇静无秦日,不在持书过户时。

冠冕开南极,文旌动海隅。琴书携故里,剑佩曳天衢。

柳眼窥春细,葵心向日铺。五云占太史,八骏驭皇都。

青琐蜚声旧,银台入眷殊。词臣铨玉检,温语下金枢。

勋业缘时建,文章与道俱。宠班邻禹稷,泰运遇唐虞。

旅食休论客,弹冠肯负儒。康庄乘造父,大厦运公输。

珍席人皆宝,才名世所须。伊川留讲幄,君实起龙图。

黄道开愈纚,苍生望岂孤。金瓯调玉烛,夜月湛冰壶。

避世玄真子,耽霞蕲守株。松花三径僻,窗草一庭迂。

陇上眠贪犊,云间羽羡凫。堪怜葭倚玉,奚啼璞于玞。

野渡舟横浦,高冈凤产梧。于门誇伯仲,锦里结陈朱。

下邑能歌郢,宾筵尽履珠。舄趋还汎汎,瓮抱独区区。

使客瞻星汉,邮亭唱骊驹。无心翻水鸟,有意逐樯乌。

梅芷疏官阁,榕阴覆草庐。皇风披宇宙,秋色落江湖。

海阔莺声晓,天空雁信纡。九天牵别梦,万里健征途。

逖矣云霄侣,怀哉招隐徒。江亭春草碧,登眺各踟蹰。

越女浙江头,烟波万顷愁。往来荷叶浦,荡漾木兰舟。

岛阔香云冷,江空明月秋。清讴三四曲,声断白蘋洲。

石枕绳床夏簟藤,慢肤终日厌歊蒸。梦飞楚泽三千里,人在秦楼十二层。

松顶露凉时警鹤,山房泉冷独输僧。人间膏火鏖城市,世外清凉胜饮冰。

权臣坐偃月,弃官如飘蓬。及兹颠沛秋,翻然挺孤忠。

一死未得所,网罗挂秋鸿。渡淮已不食,蜕槁夷齐风。

何人续迁史,表为节义雄。

朝光照皎皎,夕漏转骎骎。昼花斜色去,夜树有轻阴。

并能兴眼入,俱持动惑心。息形影方止,逐物虑恒侵。

若悟假名浅,方知实相深。

岑崟千嶂插青霄,殿阁峥嵘霁霭交。已化灵蛇留径迹,双飞白鹤上云巢。

万家香火春迎社,一派泉声夜涤庖。投锡此来当有意,独存秘宇在岩坳。

众乐亭前月满洲,雨馀风静正中秋。桂华冷射千寻碧,十顷湖光烂不收。

海静江澄玉雪腮,何年和月下瑶台。
卷中不敢端详看,曾得君王一笑来。

并无一事慰相知,占住桃源亦颇宜。诗债屡稽明月夜,酒缘偏误好花时。

频收静致留春雨,忽发新思寄柳枝。却讶渔人焉得到,遂令鸡犬也生疑。

楚人弓,悬两石,五十万矢陷强敌。
绛人弓,箭三只,长歌入关成伟绩。
多箭不如少箭力。
制敌若在弓矢间,鸣条牧野高于山。
铁厓曰:“断史入诗,箴警多矣。

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。而今通神是白血,已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精。个个不是真一处,都是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋。谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。产门唤作生身处,九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。有如服气为中黄,有如守顶为混元。

有如运气为先天,有如咽液为灵泉。或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液。

或参西山会真记,终日无言面对壁。时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。或言大道本无为,枯木灰心孤默默。

或言已自显现成,试问幻身何处得。更有劳形采日月,谓之天魂与地魄。

更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。有般循环运流珠,有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。道要无中养就儿,个中别有真端的。

都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师,无为之中无不为。

尽于无相生实相,不假想化并行持。则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气,观之自是而实非。何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。大道从来绝名相,真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。

三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。举世人人喜学仙,几人日日去参玄。

各自妄诞自相高,不务真实为真诠。古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。我昔工夫行一年,六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。翻思尘世学道者,三年九载空迁延。

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。

只取一味水中金,收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。此时南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴。内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。

十二时中只一时,九还七返这些儿。温养功须常固济,巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉,九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。

千百亿化最妙处,岂可容易教人知。忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。

果将流形永住世,除非运火鍊神丹。神丹之功三百日,七解七蜕成大还。

聚则成形散成气,天上人间总一般。宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归,须学无为清净诀。缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。山河大地发猛火,于中万象生云雷。

昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。也无金木相间隔,也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞仙登太极。更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年。悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都无半句子,神仙法度真自然。速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

前坡风雨夕,髯奴恶颠怪。
衔林幻金波,滟滟玉船载。
雪边春意回,风味几鹅儿。
若与曹瞒说,翻樽左慈慈。
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