赠冯慕冈二首(冯时在诏狱)

伏枕高斋有所思,诸贤莫讶拜恩迟。
圣躬不豫仓皇日,正是累臣请代时。
王士骐 字冏伯。明太仓人。曾祖倬,成化进士,兵部侍郎。祖忬,嘉靖进士,右都御史。父世贞,嘉靖进士,刑部尚书,文坛盟主。士骐万历十年(1582年)江南乡试解元,十七年登进士,与睢州袁可立、云间董其昌同科。授兵部主事,任至礼部员外郎,有政绩。后署吏部郎中。三十一年,为权者所嫉,坐妖书狱削籍归。屡荐不起,刚直以终。天启初录国本功,赠太仆寺少卿。《明史》王世贞传附。 著作《晋史》《四侯传》,《醉花庵诗选》5卷。
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雨入愁边,翠树晚,无人风叶如翦。竹尾通凉,却怕小帘低卷。孤坐便怯诗悭,念後赏、旧曾题遍。更暗尘、偷锁鸾影,心事屡羞团扇。卖花门馆生秋草,怅弓弯、几时重见。前欢尽属风流梦,天共朱楼远。闻道秀骨病多,难自任、从来恩怨。料也和、前度金笼鹦鹉,说人情浅。
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。(溪桥 一作:溪头)

江海心期澹荡,烟霞笔墨沉酣。一幅云间山水,倩君携到天南。

草堂过别语悬河,侠士肝肠世未多。前路有人能问我,一竿头白对藤蓑。

考祥元视履,厥初慎元咎。纷华非所忻,贞靖自吾守。

遂止谅不能,欲进夫岂苟。黼黻焕彰施,白贲乃其旧。

邂逅东藩仅一年,先生何事著归鞭。曾闻碧岫云藏屋,见说清溪月满船。

归老会寻山水乐,声名不让古今贤。遥知林下徜徉处,犹起丹心忆九天。

书畀姒兮力沟洫,民奠居兮勤稼穑。降嬴刘兮言水利,嘉邺渠兮夸郑国。

慨元光兮瓠子决,彼鄃封兮河之北。悼一言兮贻时害,诿天事兮非人力。

昔越守兮得贤侯,虑远久兮为民谋。镜一湖兮陂万顷,备潴泄兮岁有秋。

宁杀身兮利人,抑洙泗兮称仁。嗟后来兮私己,田吾湖兮寖湮。

湖之复兮畴继,侯之心兮万世。酌清流兮撷兰芷,奉明荐兮非昵祀。

四老延清会,连年乐故乡。誉腾花萼集,光动德星堂。

今独三荆茂,居然一鉴亡。庆流知有在,兰玉蔼遗芳。

长公天下士,子房安石差相似。弇园美无伍,方丈蓬莱堪比数。

珠帘翚阁白云中,苍峡鱼方绿水通。高张云锦耀日月,披拂玉树吹春风。

岩藏洞复忽欲暝,花扑飞泉路不定。萧瑟峥泓不可言,长吟清啸蛟龙听。

一望烟霞草木深,且耽丘壑不为霖。玄亭寂寂无丝竹,自有泠然山水音。

春宵花月欢为剧,入林酣畅仍浮白。相看尽是饮中仙,何必平泉醒酒石。

惭余落魄久悬鹑,自是嵚崎可笑人。葛彊头白无推择,常伴清游石季伦。

终使揶揄满人口,青蝇白璧亦何有。不能废我啸与歌,熟读离骚痛饮酒。

古来出处随乎时,赤松之游良可师。虽然得意东山卧,无奈苍生有所思。

丈夫磊砢无多嘅,要使身名俱受泰。弇园岁月一杯中,长公心事冥鸿外。

试续《儒林传》,南州定几人。清标腾凤翼,素手截鲸鳞。

卓荦初观国,轩腾早致身。燕秦争骋侠,邹鲁共称醇。

旅剑浑如淬,家毡在一振。于焉徵有道,自此教成均。

学术诸生识,才名六馆亲。土床然烛夜,茸帐结餐晨。

上下笙镛间,纵横俎豆陈。岐原周鼓老,阙里魏碑真。

白日需前席,青云仰后尘。山林稽猛駮,文字到祥麟。

岂独呻佔毕,犹应逐缙绅。讨论抽秘典,扈从得良臣。

绝漠幽州暗,沧波碣石邻。鸾旗飞旖旎,革辂压轮囷。

御苑材官集,离宫突骑巡。赤狐翻远译,黄鼠割时珍。

法酒蒲萄熟,天花芍药春。溯风沙鹘健,冲雪野驼驯。

北海谁求隐,东都或对宾。三关宁设险,八极总归仁。

怅望怀今古,赓歌迈等伦。短衣曾见宠,长铗每忘贫。

共往仍联驷,同吟更接茵。玉山森巨石,金水濯芳津。

本拟追枚乘,终然愧郤诜。鹿鸣来已再,鹏击去何因。

色挺淮王桂,香生楚客蘋。圣朝初荐士,江汉有垂纶。

轻身都是义,殉主始为忠。

六桥垂柳两边分,日暮吴歌隔岸闻。
祇解莲花如粉面,不知荷叶是罗裙。
静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。

消息惊传《鵩赋》成,悠悠天道意难平。不禁秋夜汍澜泪,何限春明缟纻情。

《十笏》缥缃空旧草,百年霜露又前生。觥船遽觉司勋梦,无复江湖载酒行。

春风吹花开,春风吹花落。开落一春风,春风何厚薄。

不受春风恩,不怨春风恶。

杖策重探蜀国程,巴渝惯听竹枝声。衙斋幸接高贤踵,讲舍尤钦小阮名。

佳句如珠劳慰藉,深情似海契生平。剧怜老境催人甚,华发无端只自更。

净几明窗拙逸轩,閒来真觉日如年。小山丛竹皆成趣,霁月光风不用钱。

谩把琴书消永昼,敢将花柳学前贤。饥餐渴饮无拘碍,谁信尘寰有洞天。

轻风晴日荡寒阴,共拂春衣向碧岑。掷石傍村童子戏,逢人觅路麦苗深。

漏天界断三峰影,曲涧萦纡一杖寻。不觉山钟催日暮,归途犹得共长吟。

隋苑迷楼,曲江问渡。芜城景色今何处?路人遥指杏林来,春光点染还非暮。

携手联翩,此心如素。封花啸味觞无数。忽然齐唱踏莎行,依依耐可花间去。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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