美哉洋洋水兮，昆仑始乎并川。
桐离夫其实兮，绿竹兑于丘园。
三年庶夫有成兮，蹇吾师其永叹。
营室壁而建墉兮，参国一其可观。
涂椒丘吾驾车兮，揽予騑之啴啴。
袭予旆之悠悠兮，侯降观其于田。
春阳满其亲天兮，乃物作而芄兰。
来吾省夫在畴兮，介黍稷之有年。
侯宁般于游兮，无非事而不烦。
羌信修而好我兮，曷怀归而翩翩。
信侯邦之可乐兮，蹇携手其同行。
乐哉侯之堂兮，高门桀兮兰锜。
切云冠之峨峨兮，四牡矫兮戾止。
夜悠悠其未晨兮，纷侯庭之徒履。
云容容而承楣兮，日澹澹兮阶戺。
雨雪晛其将流兮，黄宫动乎子美。
爰俶生之煌煌兮，又尙兹夫介祉。
严若植其姣服兮，侯何须兮堂际。
进蕙峙予称觥兮，芬予席之兰茝。
朱颜忽其满堂兮，五音昌兮来会。
藐姑射之绰约兮，愿悫保而为使。
洵侯堂之可乐兮，与日月其无圮。
过雨天犹湿，新晴日尚寒。悬知晓妆好，破雾急来看。
万竹先生八十春，乌纱拜领适逢辰。遥知寿算元无极，岁岁逢辰感圣恩。
弹余冠兮尘堕，芳草绿兮未归。
家遥遥兮辞楚刑，伤去国兮重登临。
扶长剑兮增慨，复鸣铗兮成音。
采中洲兮兰芷，望美行兮千里。
我所思兮天一方，共明月兮隔秋水。
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！
所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
再拜尊前为翁舞，草堂最好是无官。
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。
