大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。
涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风。
峰回危径转，垂练忽千寻。不为登山倦，踌躇秋涧阴。
中原俎豆不足奇，请公乘云游四夷。天西绝塞招灵旗，下有荷戈之人顶礼之。
公生距今八百有七载，元精在天仍为牛斗箕。命宫磨蝎岂公独，春梦都似黄粱炊。
要荒天遣作箕子，此语足壮羁臣羁。当时天水幅员窄，琼雷地已穷边陲。
天低鹘没山一发，祇在海南秋水湄。岂如皇舆西控二万里，乌孙突厥悉隶吾藩篱。
若将壮游较今昔，恐公犹恨未得周天涯。崆峒之西公所梦，恍见小有通仇池。
导公神游合西笑，何必南飞载鹤寻九疑。所嗟公身屡徒复遭屏，官屋欲僦犹阻于有司。
合江之楼白鹤观，居此新宅无多时。寄身桃榔啖薯芋，南冠九死真濒危。
吾侪今犹托代舍，忆公倍感皇天慈。谪所一生过也得，公言旷达真吾师。
南阳词人涓玉卮，鞠?先制神弦词。悬公大瓢笠屐之遗像，诵公罗浮儋耳之新诗。
公神肯来古伊丽，白鹿可夸青牛骑。冰岭之冰雪山雪，照公堂堂出峨嵋。
长松尘洗鹤意远，真有番乐来龟兹。试著紫裘腰笛临风吹，使公空中一笑掀髯髭。
杨柳阴阴宪府深，读书因见圣贤心。钟期去后今千载，谁复人间是赏音。
雨后逍遥南涧上，山田漠漠树重重。绿拖烟外无穷水，青插天边不尽峰。
忆昔归隐东海头，矢心不逐群儿游。结屋空山卧深雪，篝灯永夜吟清秋。
如此栖迟踰半纪，自甘疏粝馀无求。长竿或从严濑钓，短笔肯效班生投。
海国纷纷擅豪右，五花骢马千金裘。一朝城邑化焦土，肉食竟为何人谋。
荣悴由来易反手，诸君尚喜能包羞。州司惜无泾渭辨，迁逐乃欲穷岩幽。
謇予贫病亦在遣，矫首上诉嗟何由。陶令徒知解印早，钟仪奈作南冠囚。
呼天呼人两无及，反躬祗益思愆尤。唐君新作吾州守，温词直欲纾人忧。
为言今日百政举，诏书每为徵贤优。筑台行从郭隗始，借箸欲藉张良筹。
楩楠匠石安肯弃，参苓药笼终俱收。浮梁侧畔舣船待，奋志好去无夷犹。
闻言错愕惟掉首，智愚今古宁同流。吞声不发出城去，澄江万顷寒悠悠。
缁尘上衣日黤黮，飞雨洒面风飕飕。回头却语二三子，故林为爱藏书楼。
趋朝乞身幸见许，便拟散发归丹丘。
霞城高，霞城高。城头看霞紫气薄，城下放火红燄交。
黄烟腾腾眯人目，炎风烈烈吹鬓毛。台民急起霞城避，回首闾阎化荒址。
一旦空悲赤壁风，六丁难挽天河水。霞城高，登不休，四望岂独悲吾州。
千岩万壑尽荆棘，置身惟有昆仑丘。物理有穷穷则变，天定胜人人不怨。
舂陵三策无路陈，安得时平话《封禅》。
河梁此为别，风雪入年残。况问彭郎渡，还归严子滩。
青山空向老，江水至今寒。寄语桐庐宰，穷交自古难。
