首句开门见山,喊出一声感慨,叹人间知音难觅,其势如飞瀑直下,让人直觉晴天闻雷,立刻惊警。在这句诗里,诗人采用典中典之法,首先化用了南朝文人刘勰之语。
诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故。伯牙所念,子期心明。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象,像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度,而钟子期的情操和智慧,恰好同他产生了共鸣和契合,于是二人成了知音。
然而子期既死,伯牙绝弦。诗人溶入此典正是为抒发“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”(岳飞词)之慨。这典中之典,不仅让这句诗内容大大增量,而且还让诗人感慨的语气大大加重。特别是这样的诗句出自韩愈这样一个在政坛和文坛上均属顶级人物之口,再联想到他独特的身世和遭遇,就更觉得这一声感慨有雷霆万钧之力。
这首诗写诗人与知心朋友孟郊不忍离别,只好踏着满地的月色,彻夜相叙。道出知音难寻,依依惜别之情。寥寥四句诗,写出惜别情感,生动真切,极富感染力。
百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。道人已自无焦火,况在山光水色间。
重华隆帝道,戎蛮或不宾。徐夷兴有周,鬼方亦违殷。
今在盛明世,寇虐动西垠。豺狼染牙爪,群生号穹旻。
元帅统方夏,出车抚凉秦。众贞必以律,臧否实在人。
威信加殊类,疏逖思自亲。单醪岂有味,挟纩感至仁。
武功尚止戈,七德美安民。远迹由斯举,永世无风尘。
倦游情未极,改辙方遵麓。涓涓石濑溅,袅袅梯径曲。
松声杂鱼梵,暝色归樵牧。空翠缘目生,孤云共人宿。
山月翳寒树,风泉静脩竹。旅梦恋宵镫,羁心向晨旭。
天清光始霁,岩深气犹肃。叠岭雾霏霏,高林风穆穆。
往返迹未淹,栖寻日苦促。徒抱忧生嗟,斯焉愿投足。
妾颜初如花,妾心已如石。定情双妍姿,不忍君归见衰色。
妾颜当彫心不移,妾身亦化君始知。冰为肌,草为鬓,山头无人寄君信。
妾意浅,君心深,恐君复化填海禽。冤禽来衔石方动,不作巫云入君梦。