首句开门见山,喊出一声感慨,叹人间知音难觅,其势如飞瀑直下,让人直觉晴天闻雷,立刻惊警。在这句诗里,诗人采用典中典之法,首先化用了南朝文人刘勰之语。
诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故。伯牙所念,子期心明。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象,像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度,而钟子期的情操和智慧,恰好同他产生了共鸣和契合,于是二人成了知音。
然而子期既死,伯牙绝弦。诗人溶入此典正是为抒发“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”(岳飞词)之慨。这典中之典,不仅让这句诗内容大大增量,而且还让诗人感慨的语气大大加重。特别是这样的诗句出自韩愈这样一个在政坛和文坛上均属顶级人物之口,再联想到他独特的身世和遭遇,就更觉得这一声感慨有雷霆万钧之力。
这首诗写诗人与知心朋友孟郊不忍离别,只好踏着满地的月色,彻夜相叙。道出知音难寻,依依惜别之情。寥寥四句诗,写出惜别情感,生动真切,极富感染力。
小别庐山,惜真面、忘携粉本。费半日、东涂西抹,徒供一哂。
有客同来吴季子,平生最识周公瑾。尽从旁、指示颊三毫,心难印。
嘶骑发,装池进。踪迹远,须眉近。怕丹青见惯,因疑成信。
他日重飞天上写,诸君但索图中骏。却翻猜、扇外放翁谁,惊相问。
蓝田咫尺接商颜,谁是丹成出世间。老鹤无声人已远,白云空自锁空山。
仙人巳归白云中,空馀手植青枝桐。根柯盘郁如蛟龙,一朝辟历驱雷公,烈火半爇随狂风。
箕子之裔多髯翁,才气迈俗惊愚蒙。抱持来归寻国工,斲为二琴含商宫。
我来自北欣相逢,持一赠我为我容。自吾得此不敢寐,终夜起坐弹孤鸿。
下弦清泠上黄钟,转弦更张涕满胸。黄虞巳远将无同,恨君不识牙与钟。
恨我不识瞽与矇,《周南》《大雅》当谁从。
冰注魄,雪霏香。发春意,冠年芳。元气所融结,花中之素王。
延望西山佳,胸中有丘壑。双屐何时蜡,至竟空言托。
爽气开天关,秋风振林薄。圆冰当高空,纤云了不著。
此时峰头眠,一啸鸾音作。冷梦结冰雪,清怨闻猿鹤。
之子藐姑神,微吟见绰约。怅怀空山花,无人自开落。
偶尔不速客,相将次第来。呼童陈小酌,随意举深杯。
风色虽微冷,梅花却盛开。我身方卧病,想像亦悠哉。
